主体化的模式和非殖民化的治理实践,或者我们需要如何走出这个伟大的夜晚

A. Silva, Daiani Barboza
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摘要

本文旨在探讨和质疑非洲大陆在民族解放进程后的殖民统治争端的概念,并思考其对当今巴西的影响。本文试图在资本主义逻辑对这些空间的流动理解的背景下,思考解放后殖民统治的相互联系。因此,我们想要反映主体的构成,以及如何理解治理实践本身,以克服这种统治。该建议涉及我们目前在非洲大陆和巴西的文明问题,以及它们从知识生产本身的非殖民化观点直接或间接地干涉理论和实践方向。在这些术语中,我们提出了以下问题:与非洲大陆殖民统治争端相关的行动是如何定位的,我们如何思考它在巴西的影响,以便建立主体性模式和治理实践,以走出“伟大的夜晚”?从这个意义上说,测试的主要目的是分析方法是在行动中进行的殖民统治在非洲大陆,以及我们可以影响在巴西,为了建立governamentabilidade subjetivação模式和实践才能走出“晚”。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
MODOS DE SUBJETIVAÇÃO E PRÁTICAS DE GOVERNAMENTALIDADE DESCOLONIZADAS OU DE COMO PRECISAMOS SAIR DA GRANDE NOITE
Este ensaio se propõe discutir e problematizar conceitos referentes à disputa da dominação colonial no continente africano pós processos de libertação nacional e pensar e suas implicações no Brasil na atualidade. A tentativa diz respeito em pensar as interconexões da dominação colonial pós-libertação em contexto de fluidez da compreensão desses espaços a partir da lógica capitalista. Desse modo, quer se refletir a constituição dos sujeitos e o modo que as práticas de governamentabilidade de si possam ser compreendidas ou não para superação dessa dominação. A proposta diz respeito em aproximar-se dos nossos atuais problemas civilizatórios no continente africano e no Brasil, e de sua interferência direta ou indiretamente nas orientações teóricas e práticas a partir de um olhar descolonizado do ponto de vista da própria produção do conhecimento. Nesses termos, colocamos a seguinte problemática: De que modo se situam as ações referentes à disputa da dominação colonial no continente africano e como podemos pensar suas implicações no Brasil, para que se possam construir modos de subjetivação e práticas de governamentabilidade para poder sair da “grande noite”?  Nesse sentido, objetivo central do ensaio é analisar os modos como se situam as ações referentes à disputa da dominação colonial no continente africano e como podemos pensar suas implicações no Brasil, para que se possam construir modos de subjetivação e práticas de governamentabilidade para poder sair da “grande noite”.
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