该死的嘴。

Lauro Almeida de Moraes, Fabiano Fazion
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摘要

Boca Maldita是库里蒂巴中心的一个象征性机构,在库里蒂巴的身份中具有重要意义。为了进行分析,我们使用了观察、照片、图纸和录音。这种解释采用了“传统的发明”的观点,得到了关于库里蒂巴发展的第一手资料和著作的支持。定性阅读的特权,通过挪用和领土的想法,马菲索社会学,行为人类学和参与观察技术。一种传统被创造出来,并成为话语的一部分,产生身体、感官和行为的变化。领土是流动的,促进了公共空间到私人空间的扩展,反之亦然。制度化超越了物理结构或铰接逻辑。仪式实践在生活空间中得到巩固。“部落”聚集在一起,创造了一个“块”,通常被重新划分为领土。社区承认部落及其习俗;传统被巩固,成为记忆和历史。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
BOCA MALDITA:
A Boca Maldita é uma instituição simbólica do centro de Curitiba, significativa na identidade curitibana. Para a análise, recorreu-se a observações, fotografias, desenhos e registros sonoros. A interpretação adotou a perspectiva de “invenção de tradições”, referendada por fontes primárias e obras sobre o desenvolvimento de Curitiba. Privilegiou-se uma leitura qualitativa, por meio da ideia de apropriação e territorialidade, da sociologia maffesoliana, da antropologia da performance e de técnicas de observação participante. Uma tradição foi criada e passou a fazer parte dos discursos como fato, gerando alterações físicas, sensoriais e comportamentais. A territorialidade é fluida, promovendo extensões do espaço público para o privado e vice-versa. A institucionalização vai além da configuração física ou da lógica articulada. Práticas ritualizadas consolidam-se no espaço vivido. A ‘tribo’ se reúne e cria um “pedaço”, rotineiramente reterritorializado. A comunidade reconhece a tribo e suas práticas; a tradição se consolida e se torna memória e história.
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