19世纪巴西对巴尔梅斯的接受:来自超蒙特出版社的分析

Ana Rosa Cloclet Silva, Leonardo Henrique de Souza
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摘要

本文旨在分析19世纪下半叶巴西主要报纸《El Protestantismo compareo El catolicisse en sus relacion con la Civilizacion Europea》中君主主义神学家Jaime Luciano Balmes uria(1810-1848)的著作《El Protestantismo compareo El catolicisse en sus relacion con la Civilizacion Europea》的挪用情况:里约热内卢的使徒,这本书在1866年和1901年之间的条件之一的理想和山那边的项目发言人,机灵点的一些天主教教廷的指导方针,旨在传播时代的所谓的“现代性”的错误。问题为背景的文化运动的理念和所有权的过程,旨在比较种报社的剪辑和想法在Balmes正统的写作环境反应的社会政治变迁和神学辩论镇压西班牙在1840年代,识别他们的适应能力和巴西现实ressignificações光明的时期,同时印在观点所导致的动态运动。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
A recepção de Balmes no Brasil do século XIX: uma análise a partir da imprensa ultramontana
Este artigo pretende analisar a apropriação da obra El Protestantismo comparado con el Catolicismo en sus Relaciones con la Civilizacion Europea, do teólogo monarquista Jaime Luciano Balmes Uría (1810-1848), pelo principal jornal ultramontano brasileiro da segunda metade do século XIX: O Apóstolo, editado na província do Rio de Janeiro entre os anos de 1866 e 1901 na condição de um dos principais porta-vozes dos ideais e projetos ultramontanos, afinados com algumas das diretrizes da Santa Sé para o mundo católico da época, visando a barrar o avanço dos supostos “erros da modernidade”. Tendo como problemática de fundo o processo de circulação de ideias e apropriação cultural, visa a cotejar as apropriações pelo jornal de trechos e ideias presentes na obra de Balmes, escrita no contexto da reação legitimista às vicissitudes sociopolíticas e aos debates teológicos que marcaram a Espanha na década de 1840, identificando suas adaptações e ressignificações à luz da realidade brasileira da época, concomitante a dinâmica de circulação de impressos em perspectiva transnacional.
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