现代东部教育小说是关于朱迪思·奥拉兰斯基的长颈鹿项《教育小说》(2012)和格哈德·汉舍尔的《教育小说》(2014)

Peter C. Pohl
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摘要

另外许多作品中包含了教育小说;但对于如何如此认真地定义这一称呼,还有一个问题。反对的理由不胜枚举,都很重要。本文探讨不同的观点,而非探讨其中的原因。师傅从歌德Wilhelm教育的保守主义和Gattungsdiskussion -neubestimmung Bildungsromans读他Henschels文本的Bildungsroman面前,根据他读的和另一个当代文本相比,虽然也称Bildungsroman,但也是最有可能还作为Genre-Parodie Bildungsromanforschung有用看来:Judith Schalanskys长颈鹿的脖子.Bildungsroman .我们的目标是:一方面展示我们的教育浪漫,另一方面我们要在看到全盘的德国现在使用其美化和文化的具体性来表现弦的必要性。这就值得注意的是:正如《歌德》小说所说的(e),德国人并不仅仅具有包容性、和谐,也不只是调皮,和睦。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Der west-östliche Bildungsroman der Gegenwart. Ein Vergleich von Judith Schalanskys Der Hals der Giraffe. Bildungsroman (2012) und Gerhard Henschels Bildungsroman (2014)
Abstract Gerhard Henschels autofiktionaler Romanzyklus um Martin Schlosser weist neben diversen anderen Texten auch einen Bildungsroman auf; allerdings stellt sich die Frage, inwieweit der Titel auch als Gattungsbezeichnung ernst zu nehmen ist. Die Gründe, die dagegen sprechen, sind zahlreich und gewichtig. Der vorliegende Aufsatz versucht nicht erst, diese Gründe zu entfalten, sondern verfolgt einen anderen Weg: Ausgehend von Goethes Wilhelm Meisters Lehrjahre und einer Gattungsdiskussion und -neubestimmung des Bildungsromans liest er Henschels Text als einen Bildungsroman der Gegenwart und fundiert seine Lektüre im Vergleich mit einem anderen zeitgenössischen Text, der sich zwar auch Bildungsroman nennt, gleichfalls aber am ehesten noch als Genre-Parodie für die Bildungsromanforschung brauchbar scheint: Judith Schalanskys Der Hals der Giraffe. Bildungsroman. Das Ziel ist es, einerseits die Bildungsromanforschung an die Gegenwart heranzuführen, andererseits die Notwendigkeit des Genres für die Reflexion der gesamtdeutschen Gegenwart mit ihren ästhetisch-medial-kulturellen Spezifika aufzuzeigen. Dabei fällt auf: Wie der Bildungsroman Goethes bildet(e) sich die deutsche Gegenwart weder nur integrativ und harmonisch noch nur desintegrativ und disharmonisch.
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