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摘要
一个被称为"发展后"的幽灵在过去的四分之一世纪里困扰着发展理论。而经典post-development-Texte的关注,主要原因是墨西哥、哥伦比亚和印度最近讨论buen vivir v.a .厄瓜多尔和玻利维亚看待了(另见外围号. 149),选择在nichtwestliche传统方面的良好观念社会政治家也在许多其他国家找到.在本文中,我们更想了解其中两个。但是,与泰国和伊朗这些经典案例不同,在这些例子中,替代概念并不总是由左翼主流运动,而是由右翼政府代表。这个案例选择似乎与"发展后回归是一个反动的、过时的概念"的说法相符。我们会不同意这一论题。我们的目标在本文是的西方规划entwicklungskritischer概念研究国家都使用反动政府的分析没有emanzipatorischen忽视了工资,最终目标,我们也有在这个偏僻的rückwärtsgewandten post-development-Konzepten .开始
Reaktionäre Alternativen zur „Entwicklung“? Zur Rehabilitierung der Post-Development-Konzepte in Thailand und im Iran
Seit nunmehr einem Vierteljahrhundert geht unter dem Namen „post-development“ ein Gespenst in der Entwicklungstheorie um. Während die klassischen post-development-Texte ihren Fokus primär auf Mexiko, Kolumbien und Indien richteten und die neuere Debatte um buen vivir v.a. Ecuador und Bolivien in den Blick nahm (siehe auch PERIPHERIE Nr. 149), lassen sich alternative, auf nichtwestliche Traditionen Bezug nehmende Vorstellungen einer guten Gesellschaft auch in zahlreichen anderen Ländern finden. Zwei davon möchten wir in unserem Beitrag genauer betrachten. Allerdings möchten wir im Unterschied zu den klassischen Beispielen Fälle untersuchen, in denen die Alternativkonzepte nicht von oft als links angesehenen Basisbewegungen, sondern von politisch rechts stehenden Regierungen vertreten werden: in Thailand und im Iran. Diese Fallauswahl scheint zu der These zu passen, dass post-development letztlich ein reaktionäres, rückwärtsgewandtes Konzept sei. Dieser These möchten wir widersprechen. Unsere Zielsetzung im vorliegende Beitrag ist es, die Instrumentalisierung antiwestlicher, entwicklungskritischer Konzepte in den untersuchten Ländern durch reaktionäre Regierungen zu analysieren, ohne ihren emanzipatorischen Gehalt zu übersehen – letztlich zielen wir auf eine Rehabilitierung von vermeintlich rückwärtsgewandten post-development-Konzepten ab.