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Como resultado nos hemos encontrado con la dificultad inicial de que que los modelos clásicos aparecen como perfectos y homogéneos, lo cual está en contra de la propia diversidad humana y del objetivo que se pretende conseguir. Sin embargo, hemos descubierto en dichos modelos utópicos ideas constructivas que admiten la diversidad, la pluralidad y el desacuerdo. Entre otros se estudian los siguientes conceptos: prevalencia de la racionalidad, esencialidad jurídica, organización modular, origen común de la propiedad y trascendencia abierta. Posteriormente se desarrollan dichos conceptos dentro del contexto político actual. Bibliografía fundamentalLaclau, E. & Mouffe, C. (2001). Hegemony and socialist strategy. New York, NY: Verso.Moro, T., Campanella, T., Bacon, F. (2012). Utopías del Renacimiento. Madrid: Fondo de Cultura Económica ","PeriodicalId":143738,"journal":{"name":"Libro de actas. 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摘要
这一研究建议源于资本主义机制对政治矩阵多样性的霸权所产生的问题,限制了其在全球社会和生态问题上的权力和有效性。我们问自己的问题是,政治权力如何能有效地应对这些问题?我们提出的假设是,有可能扭转这个数字,并塑造一个具有政治和共同伦理原则的政治矩阵,但允许不同的社会和经济组织模式和机制。这就是为什么我认为我们可以把它看作是一种工具,一种工具,一种工具,一种工具。在这篇文章中,我们使用了一种方法来分析文本和政治思想,这些思想将允许创建一个政治矩阵,而不是那些。因此,我们遇到了一个最初的困难,即经典模型看起来是完美的和同质的,这违背了人类的多样性和所追求的目标。然而,我们在这些乌托邦模型中发现了承认多样性、多元性和分歧的建设性思想。本文提出了一种新的方法,通过这种方法,知识产权的概念可以被理解为一种制度,在这种制度下,知识产权的概念可以被理解为一种制度,在这种制度下,知识产权的概念可以被理解为一种制度,在这种制度下,知识产权的概念可以被理解为一种制度。这些概念随后在当前的政治背景下发展。基本书目aclau, E. & Mouffe, C.(2001)。= =地理= =根据美国人口普查局的数据,该县的总面积为,其中土地和(1.)水。= =地理= =根据美国人口普查局的数据,该县总面积为,其中土地和(1.)水。莫罗,T.,坎帕内拉,T.,培根,F.(2012)。文艺复兴时期的乌托邦。马德里:经济文化基金
Aplicación de ideas del utopismo clásico a la creación de una matriz política global que permita el desacuerdo, la pluralidad y la diversidad organizativa.
Esta propuesta de investigación parte del problema que genera la hegemonía del mecanismo capitalista sobre las diversidad de matrices políticas, constriñendo su poder y efectividad ante los problemas sociales y ecológicos globales. La pregunta que nos hacemos es ¿Cómo podrían los poderes políticos dar una respuesta eficaz a dichos problemas?Planteamos como hipótesis que es posible invertir la figura y dar forma a una matriz política con unos principios éticos políticos y comunes, pero que permita diferentes modelos y mecanismos de organización social y económica. Y que, para ello, podemos aplicar algunas de las ideas del utopismo clásico. La siguiente metodología empleada consiste en analizar los textos y analizar las ideas políticas que permitirían la creación de una matriz política y las que no. Como resultado nos hemos encontrado con la dificultad inicial de que que los modelos clásicos aparecen como perfectos y homogéneos, lo cual está en contra de la propia diversidad humana y del objetivo que se pretende conseguir. Sin embargo, hemos descubierto en dichos modelos utópicos ideas constructivas que admiten la diversidad, la pluralidad y el desacuerdo. Entre otros se estudian los siguientes conceptos: prevalencia de la racionalidad, esencialidad jurídica, organización modular, origen común de la propiedad y trascendencia abierta. Posteriormente se desarrollan dichos conceptos dentro del contexto político actual. Bibliografía fundamentalLaclau, E. & Mouffe, C. (2001). Hegemony and socialist strategy. New York, NY: Verso.Moro, T., Campanella, T., Bacon, F. (2012). Utopías del Renacimiento. Madrid: Fondo de Cultura Económica