席勒的《华伦斯坦》中的美丽与崇高

Gonzalo Martínez Licea
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摘要

我建议将弗里德里希·席勒(Friedrich Schiller)的《华伦斯坦》(Wallenstein)解读为美丽和崇高类别的舞台(Darstellung),以及其他衍生的诗歌类别,如天真和多愁善感、田园诗和挽歌、悲怆和节日讽刺。这种艺术练习也让席勒体验和发展自己的美学和诗意思想,从而在德国现代主义经典之一的作品中发展了艺术和哲学之间的真正对话。其中一个结论是,华伦斯坦结束了对世界的理想主义理解,因为正如维拉卡斯通过黑格尔指出的那样,它没有神正论的终结。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Lo bello y lo sublime en el Wallenstein de Schiller
Planteo una lectura del Wallenstein de Friedrich Schiller como una puesta en escena (Darstellung) de las categorías de lo bello y lo sublime, así como de otras categorías poéticas derivadas, como lo ingenuo y lo sentimental, el idilio y la elegía o la sátira patética y la festiva. Este ejercicio artístico también le permite a Schiller experimentar y desarrollar sus propias ideas estéticas y poéticas y, de este modo, se desarrolla un auténtico diálogo entre el arte y la filosofía en la obra de uno de los clásicos alemanes de la modernidad. Una de las conclusiones es que con el Wallenstein se clausura una comprensión idealista del mundo, pues, como señala Villacañas a través de Hegel, no tiene final de teodicea.
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