托丽·阿莫斯:通过音乐重新思考父权宗教

P. Wind
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Cet article analyse comment l’artiste musicienne américaine Tori Amos livre une réflexion très documentée sur l’exégèse patriarcale et misogyne qu’ont fait les religions chrétiennes de la Bible. Elle en propose une lecture féministe dans laquelle elle réhabilite les personnages et les principes féminins, notamment à travers la figure de Marie-Madeleine. Inspirée du courent néo-païen et des théories de Carl Gustav Jung sur les archétypes et l’inconscient collectif, elle explore, au travers de son art-thérapie, les messages d’empouvoirement des différentes déesses pré-chrétiennes afin d’accompagner son public vers leur réintégration à l’intérieur de son être, s’aidant parfois de créatures fantastiques pour nous guider à travers cette introspection mêlant spiritualité et psychanalyse, dans une compréhension immanente de la religion qui nous relie à notre propre existence.","PeriodicalId":240008,"journal":{"name":"Trayectorias Humanas Trascontinentales","volume":"54 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Tori Amos : repenser les religions patriarcales à travers la musique\",\"authors\":\"P. 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摘要

妇女的知识,特别是为妇女的独立和从处女/母亲/妓女三位一体中解放出来而服务的知识,被系统地边缘化,甚至受到谴责。当思想和语言被应用到精神上时,女性满足于宗教的历史局限:皮提、神秘或神圣的宗教被排除在社会和规范的神学话语之外。作为神圣信息的简单载体,她们仍然扮演着被社会接受的被动角色,但如果一个女人发展了独立的知识,甚至是对精神事实的独特方法,那么她就会再次以女巫的邪恶形象被拒绝。因为官方宗教在维持妇女在犹太-基督教社会中的顺从角色方面发挥了重要作用。这篇文章分析了美国音乐家托里·阿莫斯如何对基督教对《圣经》的父权和厌女注释进行了详尽的反思。她提出了一种女权主义的解读,在其中她恢复了女性的角色和原则,特别是通过抹大拉的玛丽的形象。néo-païen奔跑和理论的启发,卡尔·古斯塔夫·荣格的原型和集体无意识,她四处探索,通过其各种女神pré-chrétiennes art-thérapie d’empouvoirement讯息,以便协助其向公众重新融入其内部有时借助神奇的生物,来引导我们通过这种反省混在精神和心理分析对宗教的内在理解将我们与自己的存在联系在一起。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Tori Amos : repenser les religions patriarcales à travers la musique
Le savoir des femmes, notamment au service de l’indépendance féminine et de leur affranchissement de la triade vierge / mère / prostituée a été systématiquement marginalisé voire condamné. Lorsque la pensée et la parole s’appliquent au spirituel, les femmes se contentent dans l’histoire des religions de places confinées : pythies, mystiques ou saintes sont tenues à l’écart de la société et du discours théologique canonique. Présentées comme de simples véhicules du message divin, elles endossent encore un rôle socialement acceptable car passif, mais si une femme s’avère développer un savoir indépendant voire une approche singulière du fait spirituel, alors celle-ci est à nouveau rejetée sous la figure diabolique de la sorcière. Car les religions officielles participent largement du maintien du rôle de soumission des femmes dans la société judéo-chrétienne. Cet article analyse comment l’artiste musicienne américaine Tori Amos livre une réflexion très documentée sur l’exégèse patriarcale et misogyne qu’ont fait les religions chrétiennes de la Bible. Elle en propose une lecture féministe dans laquelle elle réhabilite les personnages et les principes féminins, notamment à travers la figure de Marie-Madeleine. Inspirée du courent néo-païen et des théories de Carl Gustav Jung sur les archétypes et l’inconscient collectif, elle explore, au travers de son art-thérapie, les messages d’empouvoirement des différentes déesses pré-chrétiennes afin d’accompagner son public vers leur réintégration à l’intérieur de son être, s’aidant parfois de créatures fantastiques pour nous guider à travers cette introspection mêlant spiritualité et psychanalyse, dans une compréhension immanente de la religion qui nous relie à notre propre existence.
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