关于艺术中的原始

Sheila Cabo Geraldo
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摘要

我们开始这项研究的目的是问,为什么艺术史称20世纪早期的一些巴西艺术家为原始的。为了了解这些艺术家的前台—世纪头几十年,黑人艺术家们的存在冲突的巴西形成所谓的现代艺术对早期的作品—我们必须付出的研究、历史学家、医生和学家尼娜•罗德里格斯和亚瑟·拉莫斯,也是为了发达,已经在半个世纪的艺术评论家Clarival Valladares草地上,他们过早地认识到非洲矩阵在这里产生的艺术中的存在和相关性。然而,在这些研究中,有必要强调尼娜·罗德里格斯(Nina Rodrigues)对杂交优生学的辩护,这导致了亚瑟·拉莫斯(Arthur Ramos)的进化文明研究,两者都影响了克拉丽瓦尔·瓦拉达雷斯(Clarival Valladares)的艺术批评,后者捍卫文化融合。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Sobre o primitivo na arte
Começamos este estudo perguntando por que a história da arte denominou primitivos alguns artistas brasileiros do início do século XX. Assim, para compreender a recepção desses artistas nas primeiras décadas do século – e a presença conflituosa de artistas negros na formação da chamada arte moderna brasileira – nos pareceu necessário atentar para os escritos dos primeiros pesquisadores, historiadores, médicos e antropólogos Raymundo Nina Rodrigues e Arthur Ramos, mas também para os desenvolvidos, já na metade do século, pelo crítico de arte Clarival do Prado Valladares, que reconheceram prematuramente a presença e a relevância da matriz africana na arte aqui produzida. Há, entretanto, que ressaltar nesses estudos a defesa, feita por Nina Rodrigues, da eugenização pela mestiçagem, da qual derivaram os estudos civilizatórios evolucionistas de Arthur Ramos, ambos influenciando a crítica de arte de Clarival Valladares, que defendia o sincretismo cultural.
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