Aporias em torno do conceito de gestão social: dilemas teóricos e políticos

Este texto tem como objetivo discutir as aporias suscitadas pelo conceito de Gestão Social (GS), formulado por Fernando Tenório, fundamentado na teoria da ação comunicativa de Junger Habermas. A reflexão desenvolvida constitui-se em um desdobramento do debate travado nos últimos anos, cujo ponto de inflexão foi o III ENAPEGS, ocorrido em 2010, em Juazeiro do Norte (Ceará), como também as formulações contidas no mais recente trabalho de Tenório, Gestão Social: epistemologia de um paradigma, que retoma aspectos do referido debate. A metodologia utilizada consiste na análise de textos de Fernando Tenório e José Antonio Pinho, à luz da contribuição teórica de Junger Habermas. A principal conclusão desta reflexão consiste na afirmação da tese de que a qualificação da Gestão Social como instrumento de construção da esfera pública e de emancipação carece de significado teórico e político, uma vez que não estão dadas as condições necessárias à sua constituição como campo de conhecimento e de produção de sujeitos sociais capazes de transformar as assimétricas relações entre Estado, sociedade e mercado, no atual contexto de flexibilização produtiva. O texto aponta a necessidade de aprofundamento desse debate, sobretudo diante da pretensão de Tenório e outros autores de constituírem uma ontologia e epistemologia a partir do referido conceito.

This text aims to discuss the doubts raised by the concept of Social Management (SM), formulated by Fernando Tenório, based on the theory of Junger Habermas’ communicative action. The developed reflection is an offshoot of debate opened in recent years, whose turning point was the ENAPEGS III, held in 2010 in Juazeiro do Norte (Ceará), as well as formulations contained in Tenório’s most recent work, Gestão Social: epistemologia de um paradigma, which incorporates aspects of this debate. The methodology used is the analysis of texts of Fernando Tenório and José Antonio Pinho, in the light of theoretical contribution of Junger Habermas. The main conclusion of this reflection is the statement of the thesis according to which the qualification of Social Management as an instrument of public sphere construction and as emancipation lacks theoretical and political significance, since the necessary conditions to its establishment as a field of knowledge and of production of social individuals capable of transforming the asymmetric relations between State, society and market, in the current context of productive flexibility, are not present. The text points out the need to deepen this debate, particularly in light of Tenório’s claim and other authors to constitute an ontology and epistemology from that concept.

Este texto tiene como objetivo discutir las aporías suscitadas por el concepto de Gestión Social (GS), formulado por Fernando Tenório, fundamentado en la teoría de la acción comunicativa de Junger Habermas. La reflexión desarrollada constituye un desdoblamiento del debate realizado en los últimos años, cuyo punto de inflexión fue el III ENAPEGS, ocurrido en 2010, en Juazeiro do Norte (Estado brasileño de Ceará), como también las formulaciones contenidas en el más reciente trabajo de Tenório, Gestão Social: epistemologia de um paradigma, que retoma aspectos del referido debate. La metodología utilizada consiste en el análisis de textos de Fernando Tenório y José Antonio Pinho, a la luz de la contribución teórica de Junger Habermas. La principal conclusión de esta reflexión consiste en la afirmación de la tesis de que la calificación de la Gestión Social como instrumento de construcción de la esfera pública y de emancipación carece de significado teórico y político, una vez que no están dadas las condiciones necesarias para su constitución como campo de conocimiento y de producción de sujetos sociales capaces de transformar las asimétricas relaciones entre Estado, sociedad y mercado, en el actual contexto de flexibilización productiva. El texto señala la necesidad de profundizar este debate, sobretodo delante de la pretensión de Tenório y otros autores de constituir una ontología y epistemología a partir del referido concepto.