传统主义、修正主义和宪政主义。分析当代关于康德尊严概念的解释性辩论

Alejandro M. Berroterán
{"title":"传统主义、修正主义和宪政主义。分析当代关于康德尊严概念的解释性辩论","authors":"Alejandro M. Berroterán","doi":"10.7203/REK.6.2.17663","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"RESUMEN El presente artículo se propone analizar la noción kantiana de dignidad (Würde) en la Fundamentación de la metafísica de las costumbres, tomando como punto de referencia el debate interpretativo entre el convencionalismo (standard reading) y el revisionismo (revisionist reading). Se mostrarán los elementos centrales de cada interpretación, así como las bases textuales que las justifican. Después, se expondrá el debate en torno a la idea de “valor interior absoluto” y se mostrará que una mejor manera de entender la noción kantiana de dignidad se ubica en una posición alternativa a ambas visiones: el denominado constitutivismo. Se explicará que, además de evitar las dificultades de las otras interpretaciones, el constitutivismo es la manera más apropiada para entender la relación que la dignidad guarda con otras nociones fundamentales del sistema ético kantiano, concretamente, la autonomía y el reino de los fines. Palabras clave: dignidad, revisionismo, convencionalismo, constitutivismo, valor. ABSTRACT This article aims to analyze the Kantian notion of dignity (Würde) in the Groundwork of the metaphysics of morals, taking as reference point the interpretative debate between the standard reading and the revisionist reading. The main features of each interpretation will be shown, as well as the textual bases that justify them. Afterwards, the debate will focus on the idea of “absolute internal value” and will be argued that a better way of understanding the Kantian notion of dignity is the alternative position regarding to what both readings hold: the so called constitutivism. It will be explained that, besides avoiding the difficulties of the other interpretations, constitutivism is a more appropriate way to understand the connection of dignity with other fundamental notions of the Kantian ethical system, specifically, autonomy and kingdom of ends. Key words: dignity, revisionist reading, standard reading, constitutivism, value.","PeriodicalId":153284,"journal":{"name":"Revista de Estudios Kantianos","volume":"27 3","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-11-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Convencionalismo, revisionismo y constitutivismo. Análisis del debate interpretativo contemporáneo en torno a la noción kantiana de dignidad\",\"authors\":\"Alejandro M. 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摘要

最后,我们提出了一种新的方法,通过这种方法,我们可以确定一种新的方法,在这种方法中,我们可以确定一种新的方法,在这种方法中,我们可以确定一种新的方法,在这种方法中,我们可以确定一种新的方法,在这种方法中,我们可以确定一种新的方法,在这种方法中,我们可以确定一种新的方法,在这种方法中,我们可以确定一种新的方法,在这种方法中,我们可以确定一种新的方法,在这种方法中,我们可以确定一种新的方法。每一种解释的核心要素以及证明它们的文本基础都将被展示出来。然后,我们将讨论关于“绝对内在价值”的争论,并表明理解康德尊严概念的一个更好的方法是将其置于两种观点的替代位置:所谓的宪法主义。在本文中,我们将探讨宪法主义的基本原则,即尊严与康德伦理体系的其他基本概念之间的关系,即自治与目的领域。关键词:尊严,修正主义,传统主义,宪法主义,价值。本文的目的是在道德形而上学的基础上分析康德的尊严概念(wurde),并参考标准解读与修正主义解读之间的解释性争论。每个解释的主要特征将被展示,以及证明它们的文本基础。随后,辩论将集中讨论“绝对内在价值”的概念,并将认为,理解康德尊严概念的一个更好的方法是对这两种解读所持的另一种立场:所谓的宪政主义。应当解释的是,除了避免其他解释的困难之外,宪政主义是理解尊严与康德伦理体系的其他基本概念,特别是自治和终结王国之间联系的一种更合适的方式。关键词:尊严,修正主义阅读,标准阅读,宪法主义,价值。
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Convencionalismo, revisionismo y constitutivismo. Análisis del debate interpretativo contemporáneo en torno a la noción kantiana de dignidad
RESUMEN El presente artículo se propone analizar la noción kantiana de dignidad (Würde) en la Fundamentación de la metafísica de las costumbres, tomando como punto de referencia el debate interpretativo entre el convencionalismo (standard reading) y el revisionismo (revisionist reading). Se mostrarán los elementos centrales de cada interpretación, así como las bases textuales que las justifican. Después, se expondrá el debate en torno a la idea de “valor interior absoluto” y se mostrará que una mejor manera de entender la noción kantiana de dignidad se ubica en una posición alternativa a ambas visiones: el denominado constitutivismo. Se explicará que, además de evitar las dificultades de las otras interpretaciones, el constitutivismo es la manera más apropiada para entender la relación que la dignidad guarda con otras nociones fundamentales del sistema ético kantiano, concretamente, la autonomía y el reino de los fines. Palabras clave: dignidad, revisionismo, convencionalismo, constitutivismo, valor. ABSTRACT This article aims to analyze the Kantian notion of dignity (Würde) in the Groundwork of the metaphysics of morals, taking as reference point the interpretative debate between the standard reading and the revisionist reading. The main features of each interpretation will be shown, as well as the textual bases that justify them. Afterwards, the debate will focus on the idea of “absolute internal value” and will be argued that a better way of understanding the Kantian notion of dignity is the alternative position regarding to what both readings hold: the so called constitutivism. It will be explained that, besides avoiding the difficulties of the other interpretations, constitutivism is a more appropriate way to understand the connection of dignity with other fundamental notions of the Kantian ethical system, specifically, autonomy and kingdom of ends. Key words: dignity, revisionist reading, standard reading, constitutivism, value.
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