Replanteando el concepto de justicia como equidad y velo de ignorancia en John Rawls desde el pluralismo ético

J. Huanca-Arohuanca, Nicol A. Barria-Asenjo
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Abstract

Examinar la relación entre el concepto de justicia como equidad y velo de ignorancia como lo expuso John Rawls, dentro de la transdisciplinariedad del pluralismo ético, resulta trascendental en tiempos en que la democracia, la libertad y el contrato social son imperceptibles herramientas para la doctrina dominante de la violencia sintetizada como neoliberalismo. Al respecto, se presentan tres derivaciones. La primera analiza la justicia equitativa, considerando que es la primera virtud de las instituciones sociales desde el origen del contrato social desarrollado por Hobbes, Locke y Rousseau, con ciertas modificaciones estructurales. La segunda examina de qué forma la posición original como categoría abstracta debe ser operada bajo el velo de ignorancia, que a su vez está formulada para garantizar la equidad de la justicia. Y la tercera rastrea cómo el pluralismo ético se vuelve una alternativa frente a los vacíos dejados por el filósofo en tratamiento, teniendo en cuenta que cada sociedad cuenta con diferentes sistemas morales para establecer justicia y comprender la categoría de contrato social.
从伦理多元化的角度重新思考约翰·罗尔斯的正义概念为公平和无知的面纱
司法审查的概念之间的关系作为公平和无知的面纱对约翰·罗尔斯,transdisciplinariedad多元主义伦理,在时代的具有里程碑意义的民主、自由和社会契约是合成工具,暴力的主流学说作为新自由主义。在这方面,我们提出了三种衍生。第一部分分析了公平正义,认为它是自霍布斯、洛克和卢梭提出的社会契约起源以来社会制度的第一美德,并进行了一定的结构修改。第二部分考察了作为抽象范畴的原始立场如何在无知的面纱下运作,而无知的面纱又是为了确保正义的公平而制定的。第三部分追溯了伦理多元化如何成为治疗哲学家留下的空白的替代方案,考虑到每个社会都有不同的道德体系来建立正义和理解社会契约的范畴。
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