{"title":"Moralna Interpretacja w ujęciu etyki cnót a psychologia społeczna","authors":"Wiktoria Kąkol","doi":"10.14394/etyka.1340","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Celem artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie, czym jest Moralna Interpretacja (MI). Punktem wyjścia rozważań będzie koncepcja MI sformułowana przez De Caro i Vaccarezzę (De Caro, Vaccarezza, 2020). Koncepcja zostanie poddana krytycznej analizie, podczas której wykorzystam oddolne podejście metodologiczne (the bottom-up approach). Konstruując własne stanowisko, skorzystam z wniosków wyciągniętych przez autorów oraz osiągnięć współczesnej psychologii społecznej, a zrezygnuję z przyjmowania arystotelesowskich założeń dotyczących phronesis. Będę argumentować za tezą, że MI polega na przypisywaniu innym ludziom dyspozycji moralnych, które według podmiotu mają wartość predykcyjną, oraz że MI stanowi fundamentalną część ludzkiego poznania, umożliwiającą funkcjonowanie w świecie społecznym.","PeriodicalId":33221,"journal":{"name":"Annales Etyka w Zyciu Gospodarczym","volume":"22 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-07-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Annales Etyka w Zyciu Gospodarczym","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.14394/etyka.1340","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Celem artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie, czym jest Moralna Interpretacja (MI). Punktem wyjścia rozważań będzie koncepcja MI sformułowana przez De Caro i Vaccarezzę (De Caro, Vaccarezza, 2020). Koncepcja zostanie poddana krytycznej analizie, podczas której wykorzystam oddolne podejście metodologiczne (the bottom-up approach). Konstruując własne stanowisko, skorzystam z wniosków wyciągniętych przez autorów oraz osiągnięć współczesnej psychologii społecznej, a zrezygnuję z przyjmowania arystotelesowskich założeń dotyczących phronesis. Będę argumentować za tezą, że MI polega na przypisywaniu innym ludziom dyspozycji moralnych, które według podmiotu mają wartość predykcyjną, oraz że MI stanowi fundamentalną część ludzkiego poznania, umożliwiającą funkcjonowanie w świecie społecznym.