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Abstract
Depuis une trentaine d’annees, des radicaux etrangers affirment que la laicite rejetterait l’islam et des politiques francais decretent l’inverse. L’anthropologue montre comment ces discours anxiogenes servent le processus de radicalisation qui, en delegitimant l’humain, combine embrigadement sectaire et engagement volontaire ; elle observe que la connaissance de la civilisation et la culture arabo-musulmane apparait comme un facteur de protection contre la radicalisation.