Uma leitura decolonial dos sentidos da violência em Robinson Crusoé

Carlos Magno Santos Gomes, Tiago Juliano da Silva
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Abstract

Este artigo propõe uma releitura do romance Robinson Crusoé (1719), do inglês Daniel Defoe, ao questionar a lógica da colonialidade e sua representação do mundo a partir de um “Olhar do Norte”. Esta abordagem de revisão histórica dá visibilidade à dicotomia imposta aos povos colonizados, em humanos e não humanos, por meio de uma leitura social-identitária conforme  Rildo Cosson (2020). Estamos interessados em identificar como essa dicotomia é usada por Defoe para inaugurar, no gênero romance em língua inglesa, a representação do colonizado como um não humano. Metodologicamente, revisitamos os debates pós-coloniais propostos por G. Kilomba (2019) e S. Hall (2016) e as abordagens decoloniais articuladas por A. Quijano (2005) e W. Mignolo (2007) para esmiuçar como o protagonista Crusoé se comporta em relação ao Outro a partir de seu lugar, individualista, liberal, moderno, regido pelo objetivo do lucro e do enriquecimento.  Com essa releitura, pretendemos evidenciar e ampliar os sentidos ideológicos do projeto colonizador registrados no texto de Defoe.
对鲁滨逊漂流记中暴力意义的非殖民化解读
本文建议重新阅读丹尼尔·笛福的小说《鲁滨逊漂流记》(1719),从“北方的视角”质疑殖民主义的逻辑及其对世界的表征。根据Rildo Cosson(2020)的观点,这种历史回顾的方法通过社会身份解读,揭示了强加于被殖民民族的二分法,包括人类和非人类。我们感兴趣的是确定笛福如何利用这种二分法来开启英语小说体裁中被殖民者作为非人类的表现。更加的争论后殖民时代中,我们提出g Kilomba霍尔(2019)和美国(2016)和方法decoloniais Quijano(2005)和w Mignolo所表达的(2007)涂到主人公鲁滨逊是怎么起的另一个座位上,个人主义,自由主义,现代,受利润和浓缩的目的。通过这次重新阅读,我们打算突出和扩展笛福文本中记录的殖民者计划的意识形态意义。
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