Totenglaube und Menschenbild im alten Ägypten. Frobenius-Vorlesung 2001

Abstract

La religion de la mort en Egypte ancienne differe de facon significative des autres civilisations anciennes en ce qu'elle differencie a cote du monde des vivants et du monde des morts un troisieme monde elyseen. L'existence humaine etant limitee aux deux premiers mondes dans la plupart des autres civilisations anciennes, l'existence de l'Elysee dans la vision du monde et dans le culte des morts en Egypte s'inscrit egalement dans une perspective religieuse de la redemption et du salut. Mettant d'abord en lumiere l'origine politique de l'Elysee en Egypte ancienne, l'A. examine ensuite les consequences des particularites structurelles de la religion egyptienne pour la conception de la personne. Comment est conceptualise l'etre humain dans le cadre d'une religion qui concoit la mort et le monde des morts uniquement comme une transition entre les moments de son existence terrestre et de sa nouvelle vie dans le monde des dieux en tant qu'esprit d'ancetre transfigure, tel que l'A. l'interprete dans le terme egyptien Ach ? La particularite egyptienne s'exprime egalement dans son polytheisme - ou plutot cosmotheisme - qui renvoie a un rapport symbiotique a la mort