PENAFSIRAN AL-DAKHÎL DALAM AL-JÂMI’ LI AHKÂM AL-QUR`AN KARYA AL-QURTUBÎ

Abstract

Salah satu kitab tafsir yang sering dijadikan sebagai referensi dalam kajian tafsir adalah kitab tafsir karya al-Qurtubî. Kitab tafsir ini termasuk dalam kategori al-Tafsîr al-Ma`tsȗr. Dalam metodologi penafsirannya, al-Qurtubî mensyaratkan adanya penyandaran suatu riwayat kepada perawinya, dan menahan dirinya untuk tidak menyebutkan kisah-kisah yang banyak dikutip oleh para mufasir dan berita-berita dari kalangan ahli sejarah. Akan tetapi, ternyata al-Qurtubî tidak menjalankan metodologi yang ditetapkan dalam penafsirannya secara sepenuhnya. Tulisan ini menunjukkan adanya penafsiran al-Dakhîl dalam kitab tafsir al-Jâmi’ li Ahkâm al-Qur`an yaitu meliputi penggunaan riwayat berstatus palsu, riwayat berstatus lemah, riwayat isrâîliyyât yang maskȗt ‘anhu, dan penggunaan riwayat isrâîliyyât yang bertentangan dengan teks-teks al-Qur`an, hadis nabi saw. dan akal sehat (mukhâlif). Temuan tulisan ini didapatkan setelah meneliti riwayat-riwayat serta kandungannya, menganalisa isi kitab tafsir al-Jâmi’ li Ahkâm al-Qur`an khususnya penafsiran surah Yusuf, kemudian diteruskan dengan membandingkannya dengan kitab-kitab tafsir lainnya yang layak dijadikan sebagai pegangan. Tulisan ini dapat memberikan kontribusi bagi pelurusan penafsiran al-Qur`an dari berbagai unsur-unsur al-Dakhîl yang terdapat dalam kitab tafsir al-Qurtubî ini dan diharapkan juga dapat memperkaya khazanah keilmuan yang berkenaan dengan tema al-Dakhîl dalam penafsiran.