IDEA ADECUADA Y ORDEN DE FILOSOFAR EN EL "TRATADO DE LA REFORMA DEL ENTENDIMIENTO" DE SPINOZA: PROLEGÓMENOS A LA ONTOLOGÍA DE LA "ÉTICA"

IF 0.1 0 PHILOSOPHY
Guillermo Sibilia
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Abstract

El artículo se propone presentar algunos elementos de la doctrina spinoziana de la idea adecuada y del orden de filosofar en el temprano Tratado de la reforma del entendimiento. Se intentará mostrar que la segunda parte del método de Spinoza consiste, por un lado, en explicar los “medios” disponibles para asegurar la verdad (definición genética), y, por el otro, en concatenar y ordenar las ideas de suerte que la mente pueda reproducir (total o parcialmente) la formalidad de la Naturaleza. A través de ello afirmaremos que esta segunda parte del método, aunque inconclusa, tiene la virtud de presentar dos cuestiones muy importantes para la comprensión de la futura ontología de la Ética: por un lado, la doctrina de la definición genética, centro del more geométrico spinoziano; y por el otro, la reflexión en torno al “orden” en que existen las cosas singulares y a la naturaleza de su deducción.
斯宾诺莎的《理解改革论》中哲学化的正确思想和秩序:“伦理学”本体论的序言
这篇文章的目的是提出斯宾诺齐在早期的理解改革论文中关于哲学的适当思想和秩序的一些元素。将试图表明鲁赫方法的第二部分是,一方面,在解释可用于确保真相的“媒体”(定义),另一方面,遗传学连结和思想观念甚至次序可以播放(全部或部分)形式的性质。因此,我们可以肯定,该方法的第二部分,虽然不完整,但它的优点是提出了两个非常重要的问题,以理解未来的伦理学本体论:一方面,遗传定义的学说,斯宾诺莎更几何的中心;另一方面,对单一事物存在的“秩序”及其演绎性质的反思。
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