El trance. Definiciones y derivaciones tipológicas potenciales (posesión, mediumnidad, chamanismo)

IF 0.2 4区 社会学 0 FOLKLORE
Gerard Horta
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Abstract

Atendiendo a la relevancia del cuerpo como instrumento central de los seres y las sociedades humanas, en este artículo se plantea una aproximación a definiciones clásicas del concepto de trance desde la antropología. Su finalidad reside en discernir aquellos modelos explicativos (Fyrth y De Heusch principalmente) que emplazan este fenómeno social como escenario de tres variantes posibles de realización (posesión, mediumnidad, chamanismo), respecto a aquellos otros modelos (Bourguignon y Duvignaud principalmente) que diferencian explícitamente el trance y la posesión como dos campos distintos. Así, se aportan diversas conceptualizaciones susceptibles de ser interpretadas como contenidos paralelos a pesar de que se mantienen como denominaciones distintas.
融洽。定义和潜在的类型学衍生(附身,灵媒,萨满教)
在这篇文章中,我们讨论了身体作为人类存在和社会的中心工具的相关性,本文提出了一种来自人类学的恍惚概念的经典定义。解释性的目的在于它识别那些模型(Fyrth主要为Heusch)场景这一社会现象的emplazan三个可能变异(mediumnidad,萨满教),那些拥有其他模型(Bourguignon和Duvignaud主要)明确区别融洽和就任两个不同领域。因此,提出了各种概念,这些概念可以被解释为平行的内容,尽管它们仍然是不同的名称。
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Disparidades. Revista de Antropologia
Disparidades. Revista de Antropologia Social Sciences-Cultural Studies
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