Lo gótico andino en Las voladoras (2020) de Mónica Ojeda

IF 0.2 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY
R. Leonardo-Loayza
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Abstract

Uno de los rasgos más interesantes de la narrativa latinoamericana de los primeros veinte años del siglo XXI es que una de sus temáticas principales se ocupa del terror. Son prueba de esta afirmación los trabajos de Mariana Enriquez, Samanta Schweblin, Ariana Harwicz, Liliana Colanzi, por citar solo algunas de sus protagonistas. Una representante importante de este grupo es la ecuatoriana Mónica Ojeda (Guayaquil, 1988), quien ha deslumbrado a la crítica especializada con sus novelas Nefando (2016) y Mandíbula (2018). En Las voladoras (2020), su primer libro de cuentos no solo sigue la línea temática de sus trabajos anteriores, sino que propone el gótico andino, como una estética que busca reivindicar el imaginario ancestral latinoamericano. Este artículo pretende analizar las implicancias teóricas de dicha estética. Asimismo, se desea demostrar que no se trata solo de explotar los referentes míticos mágicos andinos, convirtiéndolos en productos exóticos o de consumo cultural, sino que se realiza una intervención en estos que pretende dialogar con una serie de problemas contemporáneos, como la violencia de género. Para lograr este propósito se analizarán tres cuentos del libro de Ojeda: «Las voladoras», «Cabeza voladora» y «Sangre coagulada». 
《飞行中的安第斯哥特式》(2020)monica Ojeda著
21世纪头20年拉丁美洲叙事最有趣的特点之一是,它的主要主题之一是恐怖。玛丽安娜·恩里克兹(Mariana Enriquez)、萨曼塔·施韦布林(Samanta Schweblin)、阿里安娜·哈维奇(Ariana Harwicz)、莉莉安娜·科兰齐(Liliana Colanzi)等人的作品证明了这一点。厄瓜多尔作家monica Ojeda(瓜亚基尔,1988)是这一群体的重要代表,她的小说《Nefando》(2016)和《颌骨》(2018)令专业评论家眼花缭乱。在《Las voladoras》(2020)中,他的第一本短篇小说不仅遵循了他之前作品的主题,而且提出了安第斯哥特式,作为一种寻求恢复拉丁美洲祖先想象的美学。本文的目的是分析这种美学的理论含义。此外,它还希望表明,这不仅仅是利用安第斯神话中的魔法参考,将它们转化为异国产品或文化消费,而是对这些进行干预,旨在与一系列当代问题进行对话,如性别暴力。为了达到这一目的,我们将分析奥赫达书中的三个故事:《飞翔的人》、《飞翔的头》和《凝固的血》。
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Brumal-Research Journal on the Fantastic
Brumal-Research Journal on the Fantastic HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY-
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期刊介绍: Brumal. Research Journal on the Fantastic is presented as an interdisciplinary and multilingual publication aimed at researchers and specialists. The fantastic is understood here as an always problematic confrontation between the real and the impossible in a textual world imitating ours. Therefore, other non-mimetic genres like science fiction or fantasy, which do not adhere to this definition, are excluded in Brumal. Linked to the Grupo de Estudios sobre lo Fantástico (GEF, Research Group on the Fantastic) from the Universidad Autónoma de Barcelona (www.lofantastico.com), Brumal welcomes works on the fantastic dealing with its different artistic manifestations (narrative, theatre, cinema, comic, painting, photography and video-games), in any language and from any country during the 19th, 20th and 21st centuries. Texts can be sent in Spanish, Catalan, Galician, English, French, Portuguese or Italian. Brumal is structured in three differentiated sections (Monograph, Miscellaneous and Reviews) and will be published every six months (december and june).
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