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Abstract
On propose d’interpreter la critique du fanatisme lisible en filigrane de la devotion aveugle d’Orgon dans Tartuffe a la lumiere des theories anglaises contemporaines sur la maladie ou la passion d’enthusiasm frappant les prophetes « inspires » des sectes surgies ou refugiees en terre britannique dans la 2e moitie du xvIIe siecle. Et d’eclairer les reprehensions de Cleante envers la fureur devote d’Orgon a la lumiere de la doctrine de la tolerance elaboree en reponse a ces epidemies d’enthousiasme. On tâche de tirer du parallele avec ces theses, portees notamment par Locke et Shaftesbury, des clartes sur l’anatomie du fanatisme et son eradication par le rire tels que la comedie de Moliere les pratique.