{"title":"Medievalismo afectivo en A rainha morta e o rei saudade, de António Cândido Franco","authors":"A. M. Machado","doi":"10.5565/rev/medievalia.609","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Partiendo del concepto de medievalismo afectivo formulado por Thomas Prendergast y Stephanie Trigg (2018), en la novela A rainha morta e o rei saudade, de António Cândido Franco (2013), exploramos las semejanzas en el modo en que el deseo medieval y el contemporáneo determinan la constitución del pasado, analizamos la hermenéutica de la empatía que subyace en la novela y en ella perpetúa y reinventa el gesto memorial de Pedro y su propia mitificación de la historia. El medievalismo afectivo del escritor constituye una práctica transformadora, estructurada según las coordenadas temporales, culturales y afectivas del autor. En la rememoración del pasado se prolonga la memoria petrina, que Franco exacerba y convierte en mito genesíaco, materializando el imaginario de un tiempo anterior en un futuro que lo mira como mito fundador. Para demostrarlo, considero algunas diferencias entre dos versiones (la primera, de 1990) de esta historia de amor para señalar las reelaboraciones imaginativas de la novela de 2003 y la afinidad de los episodios maravillosos, la recomposición del nuevo dispositivo narrativo y sus repercusiones en la mitificación de la saudade. Más que una idea de la Edad Media, A rainha morta e o rei saudade pone de relieve una idealización del amor. Anclado en la armonía de una mirada glorificadora -de Pedro, sobre su pasado de amor, y del autor, en el ejercicio de memoria que exacerba la memoria petrista medieval-, y de amor por ese pasado, el autor escenifica la obsesión que lo vincula a los amores de Pedro e Inés. Los revisita sin disimular hasta qué punto el resultado final refleja también el devenir del autor empírico.","PeriodicalId":52401,"journal":{"name":"Medievalia","volume":"70 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-07-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Medievalia","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.5565/rev/medievalia.609","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q4","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Partiendo del concepto de medievalismo afectivo formulado por Thomas Prendergast y Stephanie Trigg (2018), en la novela A rainha morta e o rei saudade, de António Cândido Franco (2013), exploramos las semejanzas en el modo en que el deseo medieval y el contemporáneo determinan la constitución del pasado, analizamos la hermenéutica de la empatía que subyace en la novela y en ella perpetúa y reinventa el gesto memorial de Pedro y su propia mitificación de la historia. El medievalismo afectivo del escritor constituye una práctica transformadora, estructurada según las coordenadas temporales, culturales y afectivas del autor. En la rememoración del pasado se prolonga la memoria petrina, que Franco exacerba y convierte en mito genesíaco, materializando el imaginario de un tiempo anterior en un futuro que lo mira como mito fundador. Para demostrarlo, considero algunas diferencias entre dos versiones (la primera, de 1990) de esta historia de amor para señalar las reelaboraciones imaginativas de la novela de 2003 y la afinidad de los episodios maravillosos, la recomposición del nuevo dispositivo narrativo y sus repercusiones en la mitificación de la saudade. Más que una idea de la Edad Media, A rainha morta e o rei saudade pone de relieve una idealización del amor. Anclado en la armonía de una mirada glorificadora -de Pedro, sobre su pasado de amor, y del autor, en el ejercicio de memoria que exacerba la memoria petrista medieval-, y de amor por ese pasado, el autor escenifica la obsesión que lo vincula a los amores de Pedro e Inés. Los revisita sin disimular hasta qué punto el resultado final refleja también el devenir del autor empírico.
medievalismo温柔提出概念出发的托马斯·普伦德加斯特和斯蒂芬妮Trigg(2018年),这部小说rainha morta e或“怀旧,antonio Cândido Franco(2013年)的方式,探索了自己与中世纪和现代的愿望决定过去的宪法,我们的解释学移情小说和她勇往直前铺平道路的姿态Pedro和自己的mitificación历史纪念馆。作者的情感中世纪主义是一种变革性的实践,是根据作者的时间、文化和情感坐标构建的。在对过去的回忆中,佩特林的记忆被延长了,佛朗哥加剧了佩特林的记忆,并将其转化为创世纪神话,将过去时代的想象具体化为未来,将他视为一个基本神话。为了证明这一点,我认为两个版本之间的一些差异(1990年)第一,这个爱情故事,提出reelaboraciones创意小说的事件和2003年相似,重组新设备mitificación叙事及其影响的怀旧。《A rainha morta e o rei saudade》不仅仅是一个中世纪的想法,它强调了爱情的理想化。在一种赞美的目光的和谐中——彼得,对他的过去的爱,和作者,在记忆的练习中,加剧了中世纪的彼得主义的记忆——以及对过去的爱,作者上演了一种痴迷,将他与彼得和艾格尼丝的爱联系在一起。在这篇文章中,作者回顾了他们的作品,并没有掩盖最终结果在多大程度上反映了经验主义作者的未来。