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Abstract
Nous examinons ici la prégnance de l’idée de mépris dans la littérature de la longue Renaissance, mépris ou dédain qui a partie liée avec un vaste ensemble synonymique où tous les termes renvoient à un sentiment de haine ou de dégoût. Ces termes sont toutefois indissociables, comme on peut l’observer dans les textes d’Érasme et de Marie de Gournay, entre autres auteurs, des actions discursives qui découlent du sentiment même de mépris. Au fil du XVIe siècle, et en amont, plusieurs auteurs sont en effet devenus sensibles à l’origine d’une injustice souvent passée sous silence, soit le fait de subir les effets irréversibles de la diffamation, injure qu’on qualifie de « médisance », de « calomnie », de « détraction » et de plusieurs autres termes encore, et laquelle consiste à dérober l’honneur d’autrui par un simple énoncé ou par un témoignage, parfois contraire à la vérité, souvent inexact, et dont les motifs sont rarement charitables. Nous tentons ici de définir les termes et les enjeux du débat.
在这里,我们考察了轻蔑的概念在漫长的文艺复兴时期的文学中的重要性,轻蔑或轻蔑与一个广泛的同义词集有关,其中所有的术语都指一种仇恨或厌恶的感觉。然而,正如伊拉斯谟(erasmus)和玛丽·德·古尔内(Marie de Gournay)等人的著作中所观察到的那样,这些术语与源自轻蔑情绪的散落行为是不可分割的。十六世纪的推移,上游和几个作者的确变得敏感,导致不公正的待遇,往往忽视,要么遭受不可逆转的影响,所谓侮辱诽谤的«老夫诽谤»、«»、«détraction»还和其他几个方面,即由一个简单的阐述或窃取他人名誉的证言,有时违背真理,往往并不准确,他们的动机很少是慈善的。在这里,我们试图定义这场辩论的术语和利害关系。