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Abstract
La notion de nouitas occupe une place paradoxale chez Augustin. Tantot, en effet, il denonce la nouitas de l’heretique en particulier, tantot il la met en valeur. Il s’avere qu’il s’agit de deux concepts differents de nouitas, le premier est oppose a l’antiquitas de l’Eglise, le second a la uetustas de l’homme non baptise. Loin de s’opposer ces deux notions se completent et se comprennent d’autant mieux si l’on etudie l’utilisation de la seconde epitre a Timothee 2, 16‑17 (profanas verborum novitates evita) dans des œuvres anti-ariennes : il ne s’agit pas tant de nouveaute que de devoilement de verites deja existantes, mais cachees jusqu’alors.
期刊介绍:
La Revue Philosophique de Louvain, fondée en 1894 par Désiré Mercier sous le titre de Revue Néoscolastique, est publiée par l’Institut Supérieur de Philosophie de l’Université Catholique de Louvain. La revue s’intéresse au mouvement philosophique international dans toute son ampleur. Organe de recherche et de discussion par ses articles; organe de documentation et de critique par ses bulletins, ses comptes rendus et ses notices bibliographiques; organe d’information par ses chroniques diverses, la Revue Philosophique de Louvain veut être un instrument de travail aussi sûr et aussi complet que possible dans le domaine de la philosophie.