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Abstract
Maxime, abbe de Lerins puis eveque de Riez (Alpes-de-Haute-Provence), voit son culte se deployer des les lendemains de sa mort a la fin du ve siecle. Il illustre la plasticite des devotions a l’egard de moines eveques reposant sur un antique corpus hagiographique. Elles sont certes attachees a une identite diocesaine locale, mais rejoignent precocement un groupe classique de venerables modeles circulant a large echelle via les collections de legendiers et les eloges martyrologiques. Maxime fut l’objet d’appropriations diverses, en Flandre, en Viennois, en Italie du nord, notamment, dont les ressorts sont examines. Le dossier hagiographique de Maxime necessitait une reconstitution et une relecture a diverses echelles.