Definición de eclecticismo e interdiscursividad antiperipatética en los Elementa recentioris philosophiae (1774) de fray Juan Benito Díaz de Gamarra

IF 0.2 Q2 HISTORY
Marco Mancera Alba
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Abstract

Este artículo analiza las fuentes e intertextos de la definición de eclecticismo que fray Juan Benito Díaz de Gamarra presenta en su libro Elementa recentioris philosophiae (San Miguel el Grande, 1774), quien recurre al pasaje “enseñan justicia junto con saber pío” (docent justitiam cum pia scientia) de los Stromata de Clemente de Alejandría para defender la utilidad de la filosofía ecléctica, porque valora a los autores antiguos y modernos por su utilidad moral y filosófica. Esta definición se inserta en el contexto de la transición del pensamiento escolástico hacia la filosofía moderna (recentior philosophia) y remite a un entramado interdiscursivo (con tratadistas como Giuseppe Antonio Ferrari y Andrés Piquer) en el que Díaz de Gamarra defiende la filosofía ecléctica moderna para la educación de la juventud americana al mismo tiempo que cuestiona la utilidad de la formación basada fundamentalmente en Aristóteles, como lo es el método escolástico.
弗赖·胡安·贝尼托·迪亚兹·德·加马拉(fray Juan Benito diaz de Gamarra, 1774)的《最近的哲学元素》(the element recentioris philosophiae, 1774)中折衷主义和反流浪互论的定义
本文来源和折衷主义的定义intertextos和尚胡安贝尼托·迪亚斯介绍他的书Elementa加马拉recentioris philosophiae (San Miguel大帝1774)采取“教正义与通道知道虔诚”(docent justitiam cum pia scientia) Stromata克莱门特亚历山大为了捍卫ecléctica哲学,因为珍惜作者和现代道德哲学和效用。此定义下的根植学校思维转变为现代哲学(recentior philosophia)援引interdiscursivo结构(作者为朱塞佩·安东尼奥·法拉利和andres Piquer)主张哲学ecléctica加马拉diaz现代教育同时美国青年培训有效性的质疑主要基于亚里士多德,他是学校的方法。
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