O uso da força na narrativa de João Batista em Mateus 11

Q3 Arts and Humanities
C. Olivares, Guilherme Felipe Ribeiro
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Abstract

Este ensaio enfoca a interpretação de Mateus 11:12, um conhecido dilema nos estudos mateanos. O verso, dependendo do jeito como os termos gregos biazō e biastēs são traduzidos, pode significar tanto “o Reino de Deus sofre violência” quanto “o Reino de Deus é tomado à força”. O artigo examina a passagem usando as lentes da crítica narrativa. Nos estudos bíblicos, a crítica narrativa surge como uma proposta literária de interpretação bíblica. Com uma visão centrada no texto, essa abordagem tem se provado ser significativa no estudo das narrativas bíblicas. O presente trabalho aplica o método de crítica narrativa proposto por Powell (1990) ao texto de Mateus 11:2-19, classificando elementos narrativos como cenários, personagens e eventos. O estudo também se utiliza de ferramentas exegéticas e linguísticas como proposto por Powell (1990), a fim de fornecer uma compreensão complementar de Mateus 11:12.
在马太福音11章施洗约翰的叙述中使用武力
这篇文章的重点是对马太福音11:12的解释,这是马太研究中众所周知的困境。希腊,一节好的方式根据条款biazō和爆炸ē年代的翻译,可能是“神的国度有暴力”和“神的国被武力”。本文从叙事批评的角度考察了这一段落。在圣经研究中,叙事批评是一种对圣经解释的文学建议。以文本为中心的观点,这种方法在圣经叙事的研究中被证明是重要的。本文将鲍威尔(1990)提出的批判叙事方法应用于马太福音11:2-19的文本,对场景、人物和事件等叙事元素进行分类。该研究还使用了鲍威尔(1990)提出的诠释学和语言学工具,以提供对马太福音11:12的补充理解。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
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Kerygma und Dogma
Kerygma und Dogma Arts and Humanities-Religious Studies
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