{"title":"De l'authenticité des textes fondateurs. Un impossible pari?","authors":"P. Gibert","doi":"10.3406/mhnly.2011.1553","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Chacun peut, sans trop chercher, evoquer ce qu'il sait -ou eprouve ! -de textes fondateurs, pour le groupe auquel il appartient comme pour lui-meme. Dans ce domaine, la reference religieuse et la reference nationale notamment revelent sous la forme d'un livre (Bible, Coran...) ou sous la forme d'une Constitution ou d'un Code de Lois le referent precisement fondateur, quel que soit son degre d'anciennete ou de proximite, quelle que soit meme la genese de sa production quand celle-ci n'est pas simplement niee. Mais ce genre de textes entrent toujours un moment ou l'autre en rivalites, revelant du meme coup une relativite fonciere dans l'affirmation meme de leur absoluite. L'historien, le critique litteraire ou meme le critique textuel ont-ils leur mot a dire alors que le texte fondateur vise justement a nier toute relativite, toute discussion, voire toute saisie originelle, du moins en principe precisement ?","PeriodicalId":52539,"journal":{"name":"Cahiers du Musee National d''Art Moderne","volume":"122 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2011-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Cahiers du Musee National d''Art Moderne","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.3406/mhnly.2011.1553","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q4","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Chacun peut, sans trop chercher, evoquer ce qu'il sait -ou eprouve ! -de textes fondateurs, pour le groupe auquel il appartient comme pour lui-meme. Dans ce domaine, la reference religieuse et la reference nationale notamment revelent sous la forme d'un livre (Bible, Coran...) ou sous la forme d'une Constitution ou d'un Code de Lois le referent precisement fondateur, quel que soit son degre d'anciennete ou de proximite, quelle que soit meme la genese de sa production quand celle-ci n'est pas simplement niee. Mais ce genre de textes entrent toujours un moment ou l'autre en rivalites, revelant du meme coup une relativite fonciere dans l'affirmation meme de leur absoluite. L'historien, le critique litteraire ou meme le critique textuel ont-ils leur mot a dire alors que le texte fondateur vise justement a nier toute relativite, toute discussion, voire toute saisie originelle, du moins en principe precisement ?