Infinito y Teoría social: Tarde como lector de Leibniz

IF 0.1 0 PHILOSOPHY
S. Tonkonoff
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Abstract

El texto analiza los principios fundamentales en torno a los cuales Gabriel Tarde construye su aproximación a la vida social. Esta perspectiva, elaborada hacia fines del siglo XIX, se encuentra notablemente descentrada tanto respecto de los holismos como los individualismos que dominaron las ciencias sociales y las humanidades durante el siglo siguiente. Una de las principales razones de ello es que su punto de partida filosófico no fue Kant, Hegel o Marx, sino Leibniz. Tarde elabora una teoría social (neo) monadológica. Es decir, produce una concepción infinitista de lo social articulada en torno auna ontología y una epistemología de los infinitesimales y sus conceptos asociados. Esto es lo que se propone mostrar el presente trabajo.
无限与社会理论:作为莱布尼茨读者的晚年
本文分析了加布里埃尔后来建立他的社会生活方法所依据的基本原则。这种观点是在19世纪末发展起来的,与在接下来的一个世纪中主导社会科学和人文学科的整体主义和个人主义截然不同。其中一个主要原因是,他的哲学出发点不是康德、黑格尔或马克思,而是莱布尼茨。后来,他阐述了单数(新)社会理论。换句话说,它产生了一种基于无穷小及其相关概念的本体论和认识论的社会无限概念。这就是本文要展示的。
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