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Abstract
La litterature medievale represente generalement Salomon comme le roi plein de la grâce, de la sagesse et de la justice de Dieu. Mais a l’epoque, surgit aussi une polemique: etait-il vraiment possible de considerer Salomon comme un saint? Bel exemple de cette polemique: le traite unique en son genre intitule Responsio de damnatione Salomonis redige par Philippe de Harveng, abbe premontre de l’abbaye de Bonne-Esperance, qui proposa une image de Salomon compris comme un pecheur ne faisant pas preuve de repentir. Cet article analyse ce traite en se centrant sur la nature du peche de Salomon et sur sa damnation.
中世纪的文学作品通常把所罗门描绘成一个充满上帝恩典、智慧和正义的国王。但在这个时代,也出现了一场争论:真的有可能把所罗门视为圣人吗?这一争论的一个很好的例子是,由Bonne-Esperance修道院的前任院长菲利普·德·哈文(Philippe de Harveng)撰写的一篇独特的论文《damnatione Salomonis的回应》(Responsio de damnatione Salomonis),书中描绘了所罗门作为一个不悔改的罪人的形象。这篇文章分析了这篇论文,重点是所罗门的罪的本质和他的诅咒。
期刊介绍:
Fondée en 1970, la Revue théologique de Louvain est par principe ouverte à tous les secteurs de la théologie. La Revue (environ 600 p. par année) propose des Articles et des Notes, des Comptes rendus et des Notices bibliographiques, des Chroniques et, une fois par année, l"Index international des dissertations doctorales en théologie et en droit canonique. Les Articles et Notes permettent aux professeurs de la Faculté de théologie de Louvain-la-Neuve et à des collègues d"autres facultés de théologie des diverses confessions chrétienne en Europe et dans d"autres continents, de faire connaître leurs recherches.