La transformation des capitaux culturel et social en région au xixe siècle dans un contexte de renouvellement des élites : l’exemple de Saint-Jean-sur-Richelieu
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Abstract
Au cours du xixe siècle, Saint-Jean-sur-Richelieu voit ses élites se transformer. Les commerçants anglo-protestants qui occupaient les principaux postes de pouvoir au début du siècle font place à des juristes et des marchands franco-catholiques au tournant du xxe. Si le phénomène révèle un renouvellement des élites, il est également symptomatique d’une mutation des capitaux culturel et social. Alors que les Canadiens français qui s’implantent dans la ville vers 1800 s’intègrent aux notables locaux anglo-protestants en prenant souvent épouse dans ce groupe et en parlant anglais au quotidien, les rapports de force s’inversent au milieu du siècle. Les familles en voie d’anglicisation se remettent à fréquenter les institutions canadiennes-françaises et de plus en plus d’anglophones s’intègrent aux réseaux de sociabilité canadiens-français. Le cas de Saint-Jean-sur-Richelieu amène donc à nuancer l’idée selon laquelle une élite francophone remplace l’élite anglophone préexistante à la faveur de la « reconquête canadienne-française » et montre plutôt que les élites s’adaptent aux changements économiques en modifiant leurs réseaux et leurs pratiques culturelles.
在19世纪,黎塞留圣让的精英阶层发生了变化。在本世纪初占据主要权力位置的盎格鲁-新教商人在20世纪初被法学家和法国-天主教商人所取代。虽然这一现象揭示了精英阶层的更新,但它也是文化和社会资本变化的征兆。1800年左右在这座城市定居的法裔加拿大人融入了当地著名的盎格鲁-新教,经常与这个群体结婚,每天都说英语,但在本世纪中叶,权力关系发生了逆转。英语化的家庭开始进入法裔加拿大机构,越来越多的英语母语者融入法裔加拿大人的社交网络。因此,黎塞留圣让(Saint-Jean-sur-Richelieu)的案例为“法加重新征服”(canadian - french reconcering)的过程中,讲法语的精英取代了原有的讲英语的精英这一观点提供了一些限定,并表明精英们通过改变他们的网络和文化实践来适应经济变化。