Le ministère du pape selon l'Orthodoxie

Abstract

Une ecclesiologie de la communion des Eglises locales sœurs, chacune etant pleinement l’Eglise du Christ en un lieu dans la communion avec les autres, est l’unique base possible pour saisir la vision orthodoxe de la primaute romaine. La primaute universelle de l’Eglise locale de Rome est au service de la communion des Eglises locales (regionales) dans la foi apostolique et ne peut donc s’exercer que dans la synodalite ou la reciprocite avec ces autres Eglises. Cette primaute de l’Eglise de Rome se reflete sur son eveque (en lien strict avec son Eglise locale). Quant a l’infaillibilite du magistere de l’eveque de Rome, elle ne serait acceptable que si ce dernier se faisait le porte-parole de la foi petrinienne ou apostolique de son Eglise locale en stricte communion avec l’Eglise entiere.// The only basis for grasping the Orthodox view of Roman primacy is an ecclesiology of the fellowship of local sister Churches, each one being fully the Church of Christ in a place in communion with the others. The universal primacy of the local Church of Rome is at the service of the fellowship of local (regional) Churches in the Apostolic faith and can only be exercized in synodality or reciprocity with these other Churches. This primacy of the Church of Rome is reflected in its bishop (in a strict link with his local Church). As to the infallibility of the magisterium of the bishop of Rome, it is only acceptable if the latter were to be the spokesman of the Petrine or apostolic faith of his local Church in strict fellowship with the whole Church.