L’étymologie du mot grec θεός « dieu »

Abstract

Apres avoir brievement discute toutes les theories avancees sur l’etymologie du mot grec θeός, une analyse morphologique approfondie indique que θeός vient de i.-e. *dhh1-s-o-s : un nom thematise par un suffixe possessif *-o- ajoute a un theme en -s- athematique – dont l’absence d’un suffixe au degre o indique plutot un neutre proterodynamique –, derive de la racine verbale i.-e. *dheh1- « poser, placer ». Semantiquement, un developpement a eu lieu a partir de « poser, placer », a « ce qui est pose / bâti ; ce qui est pose / bâti dans un lieu sacre ; divin ; sacre », a « ce qui est caracterise par ce qui est pose / bâti dans un lieu sacre ; par le divin ; par le sacre ». Cette designation souligne, en remplacant le mot classique pour « dieu », c’est-a-dire un derive de i.-e. *dyew-, l’opposition entre les dieux et les hommes. Finalement le theme *dheh1-s indique l’existence d’un theme religieux commun aux proto-indoeuropeens : « le (lieu) sacre », qui jouait un role primordial dans l’approche religieuse des indoeuropeens.