Di Kamaradas a Irmons

Tomo Pub Date : 2020-07-08 DOI:10.21669/tomo.vi37.13682
Redy Wilson Lima
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Abstract

O hip-hop apresenta-se aos jovens urbanos cabo-verdianos na segunda metade dos anos de 1980 em formato break dance ou b-boying nos dois maiores centros urbanos, Praia e Mindelo. Nos anos de 1990, o rap, influenciado pelos beats caribenhos, comeca-se a desenvolver na cidade capital e no inicio dos anos de 2000 territorializa-se nos bairros perifericos e passa a estar associado aos gangues e a violencia de rua. Nos finais dos anos de 2000, comeca a ser utilizado por algumas organizacoes de rua como veiculo de difusao de mensagens pan-africanista e afrocentrica e a partir de 2010 se torna numa importante plataforma identitaria e politica. Com este artigo, baseado num trabalho etnografico sobre o rap e os movimentos sociais nas cidades da Praia e do Mindelo pretendo discutir a importância deste genero musical no seio dos jovens em processo de desafiliacao e o seu papel na (re)construcao de uma identidade de resistencia.
从卡马拉达斯到厄蒙斯
20世纪80年代后半期,在普拉亚和明德罗这两个最大的城市中心,嘻哈音乐以霹雳舞或b-boying的形式呈现给佛得角的城市年轻人。在20世纪90年代,受加勒比节拍的影响,说唱音乐开始在首都发展,在21世纪初,它进入了外围社区,并开始与帮派和街头暴力联系在一起。在21世纪后期,它开始被一些街头组织用作传播泛非主义和非洲中心信息的工具,并从2010年开始成为一个重要的身份和政治平台。通过这篇文章,基于对普拉亚和明德罗城市说唱和社会运动的民族志研究,我打算讨论这种音乐流派在反抗过程中的年轻人中的重要性,以及它在(重新)构建抵抗身份中的作用。
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