A Judgment of Parodies? ‘Momus’ on a Black-Figure Hydria in Chicago

IF 0.2 0 CLASSICS
L. Coo
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Abstract

Abstract:A Judgment of Paris scene on a black-figure hydria of ca. 510–500 bc includes a mysterious winged man among its characters. In 1980, Erika Simon identified the figure as Momus, which would make this the only plausible example of the god’s depiction to survive in ancient art. This article re-examines Simon’s argument through both a reconsideration of the ancient literary sources for Momus and a new visual analysis of the scene on the hydria. By drawing attention to the previously underappreciated parodic elements of the vase painting, it proposes a new interpretation of both the picture’s comic tone and the question of the winged figure’s identity.Résumé:Une scène du Jugement de Pâris représentée sur une hydrie à figure noire d’environ 510-500 av. J.-C. inclut un mystérieux homme ailé parmi ses personnages. En 1980, Erika Simon a identifié ce personnage comme étant Momus, ce qui en ferait le seul exemple plausible de représentation du dieu à survivre dans l’art ancien. Cet article réexamine l’argumentation de Simon en reconsidérant à la fois les sources littéraires anciennes traitant de Momus et une nouvelle analyse visuelle de la scène représentée sur l’hydrie. En attirant l’attention sur les éléments parodiques auparavant sousestimés de la peinture du vase, cet article propose une nouvelle interprétation de l’aspect comique de l’image et de la question de l’identité du personnage ailé.
对恶搞的评判?芝加哥黑影海德里亚上的“Momus”
摘要:公元前510-500年的一幅黑色水螅画《审判巴黎》中的人物中有一个神秘的长着翅膀的人。1980年,埃里卡·西蒙(Erika Simon)确认了这个人物是莫莫斯(Momus),这将使它成为唯一一个在古代艺术中幸存下来的神的描绘的可信例子。本文通过对《莫摩斯》的古代文学来源的重新思考和对海德里亚河上的场景的新的视觉分析,重新审视西蒙的论点。通过引起人们对花瓶绘画中先前被低估的模仿元素的关注,它提出了一种新的解释,既可以解释这幅画的喜剧基调,也可以解释翅膀人物的身份问题。[j] . 交换与交换:交换与交换与交换:交换与交换:交换与交换:交换与交换:交换与交换:包括联合国首席执行官、首席执行官和首席执行官在内的人士。1980年,埃里卡·西蒙(Erika Simon)是一名知名人士,他被称为“莫莫斯”(Momus),这是一个令人信服的例子,可以证明,在过去的一年里,人类的生存状况是不可避免的。这篇文章回顾了西蒙的论点,重新考虑了他的论点,从他的论点出发,重新考虑了他的论点,从他的论点出发,从他的论点出发,从他的论点出发。在此基础上,本文提出了一种新的关于“形象方面的解释”和“身份方面的问题”的解释,即关于“个人身份”的解释。
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