{"title":"Accomplissement de la maturation ou éclatement de la pseudomorphose? Autour de la périodisation proposée par G. Fowden","authors":"Philippe Blaudeau","doi":"10.1515/MILL-2016-0003","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"S’il y a lieu d’exprimer certaines divergences d’approche ou d’analyse, il importe surtout de rendre hommage a l’effort sagace et remarquablement informe de G. Fowden. En effet, la nouvelle periodisation proposee comporte d’incontestables merites heuristiques et incite a poursuivre le debat scientifique en la matiere. Surtout, elle convie a ne pas considerer le premier islam et les realisations culturelles qui caracterisent l’espace dans lequel il s’est affirme, comme un objet etranger a la reflexion du tardo-antiquiste mais bien comme un domaine de reception et de reelaboration decisif de traditions susceptibles d’enrichir notre comprehension d’une epoque decidement particuliere.","PeriodicalId":36600,"journal":{"name":"Millennium DIPr","volume":"53 1","pages":"31 - 36"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2016-02-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Millennium DIPr","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1515/MILL-2016-0003","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q4","JCRName":"Social Sciences","Score":null,"Total":0}
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Abstract
S’il y a lieu d’exprimer certaines divergences d’approche ou d’analyse, il importe surtout de rendre hommage a l’effort sagace et remarquablement informe de G. Fowden. En effet, la nouvelle periodisation proposee comporte d’incontestables merites heuristiques et incite a poursuivre le debat scientifique en la matiere. Surtout, elle convie a ne pas considerer le premier islam et les realisations culturelles qui caracterisent l’espace dans lequel il s’est affirme, comme un objet etranger a la reflexion du tardo-antiquiste mais bien comme un domaine de reception et de reelaboration decisif de traditions susceptibles d’enrichir notre comprehension d’une epoque decidement particuliere.