»For the lulz, mein Fuehrer«

IF 0.6 4区 经济学 Q4 BUSINESS, FINANCE
Bekir Ismail Dogru
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Abstract

Dieser Beitrag nähert sich der Rolle des Humors als strategischen Elements der »Neuen« Rechten zur Radikalisierung gesellschaftlicher Diskurse. Dies wird ermöglicht durch die Technik des Witzes, die, wie Sigmund Freud (Der Witz und seine Beziehung zum Unbewußten 1905/»Der Humor« 1927) herausgestellt hat, es erlaubt, auf »Lustquellen« zuzugreifen, die durch repressiv-progressive Diskurse versperrt sind. Diese Technik bietet sich dabei an und scheint insbesondere »effektiv« bei internetaffinen jungen Männern zu funktionieren, da auf bereits vorhandene, in der »Normalmännlichkeit« (Pohl, 2010) angelegte Dispositionen zurückgegriffen wird, die in Krisensituationen mobilisiert werden können. Der Anschluss an eine (virtuelle) Masse – mit den dazugehörigen Weltdeutungen – ermöglicht dabei die »Schiefheilung« narzisstischer Kränkungen, wobei die Beschaffenheit der Masse »einen regressiven Sog« (Brunner, 2015) erzeugt. Dieser Hass im humoristischen Gewand bietet den »Vorteil«, dass das Gesagte einerseits gegenüber der »Mehrheitsbevölkerung« plausibel abgestritten und andererseits Aktivist*innen, die den Hass identifizieren, als »dauerempörte« Alarmist*innen diffamiert werden können.
»For the lulz的Fuehrer«
本文在接近幽默感作为战略元素,新«»中的角色权利以激进社会讨论,.这将允许通过的技巧,如佛洛伊德(笑话和他的关系Unbewußten 1905 /»«幽默1927)其实,允许在»Lustquellen«深处的那些通过repressiv-progressive讨论,堵住.这些技术提供了有效地看,而且还特别是»«在internetaffinen男青年的青睐,因为在现有»Normalmännlichkeit«(Pohl、2010)的大纲过分将能在危机时刻,调集.及后(虚拟)质量与Weltdeutungen议定书允许同时»Schiefheilung«narzisstischer犯,同时读取及质量»,«开倒车的一个制造(Brunner, 2015) .humoristischen提供服装中仇恨»,«优势,一方面是对»Mehrheitsbevölkerung«合理另一方面否认活动家*内部识别仇恨,作为»dauerempörte«Alarmist *内恐无法.
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