Sartre por Barbaras: Movimentos de uma Leitura Crítica

Q4 Social Sciences
Fernanda Alt
{"title":"Sartre por Barbaras: Movimentos de uma Leitura Crítica","authors":"Fernanda Alt","doi":"10.18065/RAG.2019V25N2.6","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"espanolEn este trabajo nos proponemos presentar algunos movimientos de la lectura critica que Renaud Barbaras realiza de la filosofia de Sartre. Para eso escogimos, como hilo conductor, la recuperacion que este autor hace del dualismo de base de la filosofia sartriana, en continuidad con la critica de Merleau-Ponty, como modo de abrir otros caminos de reflexion. En estos caminos nos gustaria evidenciar la manera en que Barbaras no solo potencializa la critica precedente sino el modo en que realiza aproximaciones y problematizaciones originales, que al mismo tiempo en que tornan mas evidentes los impases de la filosofia sartriana, no dejan de abrir nuevas posibilidades de investigacion. Estos ultimos matices son puntuados a traves de la critica propiamente barbarasiana de la cuestion del otro y el deseo en Sartre. EnglishIn this work we propose to present some movements of the critical reading that Renaud Barbaras performs of Sartre's philosophy. For this, we have chosen as the guiding thread the author's reiteration of the basic dualism of Sartre's philosophy, in alignment with Merleau-Ponty's critique, but seeking to open other paths of reflection. We would like to point out in these paths that not only does Barbaras enhance the preceding critiques, but makes original approaches and problematizations, which makes the impasses of Sartre's philosophy more evident while also opening new possibilities for investigation. These later nuances will be pointed out through a properly Barbarasian critique of the question of the other and the of the desire in Sartre. portuguesNeste trabalho nos propomos a apresentar alguns movimentos da leitura critica que Renaud Barbaras realiza da filosofia de Sartre. Para tal, escolhemos como fio condutor a retomada que este autor faz do dualismo de base da filosofia sartriana, em continuidade com a critica de Merleau-Ponty, porem de modo a abrir outros caminhos de reflexao. Gostariamos de evidenciar nestes caminhos o quanto Barbaras nao somente potencializa a critica precedente, mas realiza aproximacoes e problematizacoes originais que, ao mesmo tempo em que tornam mais evidentes os impasses da filosofia sartriana, nao deixam de abrir novas possibilidades de investigacao. Estas ultimas nuances serao apontadas atraves da critica propriamente barbarasiana da questao do outro e do desejo em Sartre.","PeriodicalId":38448,"journal":{"name":"Revista da Abordagem Gestaltica","volume":"8 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revista da Abordagem Gestaltica","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.18065/RAG.2019V25N2.6","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q4","JCRName":"Social Sciences","Score":null,"Total":0}
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Abstract

espanolEn este trabajo nos proponemos presentar algunos movimientos de la lectura critica que Renaud Barbaras realiza de la filosofia de Sartre. Para eso escogimos, como hilo conductor, la recuperacion que este autor hace del dualismo de base de la filosofia sartriana, en continuidad con la critica de Merleau-Ponty, como modo de abrir otros caminos de reflexion. En estos caminos nos gustaria evidenciar la manera en que Barbaras no solo potencializa la critica precedente sino el modo en que realiza aproximaciones y problematizaciones originales, que al mismo tiempo en que tornan mas evidentes los impases de la filosofia sartriana, no dejan de abrir nuevas posibilidades de investigacion. Estos ultimos matices son puntuados a traves de la critica propiamente barbarasiana de la cuestion del otro y el deseo en Sartre. EnglishIn this work we propose to present some movements of the critical reading that Renaud Barbaras performs of Sartre's philosophy. For this, we have chosen as the guiding thread the author's reiteration of the basic dualism of Sartre's philosophy, in alignment with Merleau-Ponty's critique, but seeking to open other paths of reflection. We would like to point out in these paths that not only does Barbaras enhance the preceding critiques, but makes original approaches and problematizations, which makes the impasses of Sartre's philosophy more evident while also opening new possibilities for investigation. These later nuances will be pointed out through a properly Barbarasian critique of the question of the other and the of the desire in Sartre. portuguesNeste trabalho nos propomos a apresentar alguns movimentos da leitura critica que Renaud Barbaras realiza da filosofia de Sartre. Para tal, escolhemos como fio condutor a retomada que este autor faz do dualismo de base da filosofia sartriana, em continuidade com a critica de Merleau-Ponty, porem de modo a abrir outros caminhos de reflexao. Gostariamos de evidenciar nestes caminhos o quanto Barbaras nao somente potencializa a critica precedente, mas realiza aproximacoes e problematizacoes originais que, ao mesmo tempo em que tornam mais evidentes os impasses da filosofia sartriana, nao deixam de abrir novas possibilidades de investigacao. Estas ultimas nuances serao apontadas atraves da critica propriamente barbarasiana da questao do outro e do desejo em Sartre.
巴巴拉斯的萨特:批判性阅读的运动
在这篇文章中,我们提出了雷诺·巴巴拉斯对萨特哲学的批判性解读的一些运动。在这篇文章中,我们分析了梅洛-庞蒂对萨特哲学基础二元论的恢复,作为一种开启其他反思道路的方式。在这些路径我们想真挚的野蛮方式不仅potencializa批评先例,而是该方式方法和problematizaciones原件,同时,最显而易见的基本的impases sartriana调查,他们开辟了新的可能性。这些最后的细微差别通过巴巴拉式对萨特的“他者”和“欲望”问题的批判来强调。在这篇文章中,我们提出了一些关于雷诺·巴巴拉斯表演萨特哲学的批判性阅读的运动。为此,我们选择了作者对萨特哲学的基本二元论的重申作为指导方针,与梅洛-庞蒂的批判一致,但寻求其他的反思路径。我们想指出的是,这些路径不仅使巴巴拉斯加强了之前的批评,而且使原始的方法和问题化,使萨特哲学的僵局更加明显,同时也为研究开辟了新的可能性。这些细微差别将通过对萨特的其他问题和欲望的适当的野蛮批评来表达。在这部作品中,我们建议介绍雷诺·巴巴拉斯对萨特哲学的一些批判阅读运动。为此,我们选择了作者恢复萨特哲学的基本二元论作为指导方针,与梅洛-庞蒂的批评保持一致,但以一种开辟其他反思路径的方式。在这些路径中,我们想要强调巴巴拉斯不仅加强了之前的批评,而且实现了原始的方法和问题,在使萨特哲学的僵局更加明显的同时,并没有停止打开新的研究可能性。这些最后的细微差别将通过巴巴拉对萨特的“他者”和“欲望”问题的批判来指出。
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Revista da Abordagem Gestaltica
Revista da Abordagem Gestaltica Social Sciences-Sociology and Political Science
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