A NEGATIVIDADE DA NATUREZA NO IDEALISMO DE J. G. FICHTE; UM EMBATE COM F. W. J. SCHELLING

IF 0.2 4区 哲学 0 PHILOSOPHY
H. Coelho
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Abstract

RESUMO Caricaturado como criador de uma filosofia subjetivista extrema, que apresenta o mundo como mero produto do pensamento, Fichte teve de confrontar em diferentes fases de sua vida acusações de ateísmo, idealismo ingênuo e simplismo. Reagiu a todas exatamente da mesma forma, reexplicando seu sistema, ou redirecionando-o para cobrir os desafios que se avolumavam. Contudo, parte de seus críticos, particularmente os que viam nele um conceito de natureza muito deficitário, como Schelling, por ocasião do forte desentendimento entre os dois por volta de 1801, crerão que a obra madura de Fichte tenta sanar o erro. A pesquisa histórica recente, no entanto, mostra que Fichte estava bem ciente dos problemas ligados à filosofia natural já por volta de 1798, e admitia ter dificuldade em resolvê-los. Defenderemos que a formulação original do conceito de natureza de Fichte não chega a ser tão distinta de sua versão posterior, e que esta não se resume a uma mera reação defensiva diante do avanço da filosofia da natureza de Schelling.
费希特理想主义中自然的否定性;与F. W. J.谢林的冲突
作为一种极端主观主义哲学的创造者,费希特把世界描绘成纯粹的思想产物,在他生命的不同阶段,他不得不面对无神论、天真的理想主义和简单主义的指责。他对所有这些问题的反应都是完全相同的,要么重新解释他的系统,要么重新定位它,以应对不断增加的挑战。然而,一些评论家,尤其是那些认为费希特的概念在本质上是非常不完善的人,比如谢林,在1801年左右两人发生强烈分歧时,相信费希特成熟的作品试图纠正这个错误。然而,最近的历史研究表明,费希特早在1798年就很清楚与自然哲学有关的问题,并承认很难解决这些问题。我们认为,费希特对自然概念的原始表述与他后来的版本并没有太大的不同,而后者并不仅仅是对谢林自然哲学进步的防御性反应。
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