{"title":"Spinoza’s God : Metaphysical Conception of The Divine","authors":"Donny Gahral Adian","doi":"10.20871/KPJIPM.V3I1.42","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Abstract : The discourse on conception of God has occupied fundamental position either in theology or philosophy. In philosophical one, this conception could be traced since very ancient time of Greek until modern era of philosophy with various metaphysical view points. Spinoza was one of the philosophers whose famous metaphysical conception of God is basically a critique toward transcendental paradigm that detaches God from His creation entirely. In this case, he develops his own metaphysical system that rests upon “substance” as focal category. This paper seeks to discuss Spinoza’s metaphysical conception of God which represents his theological monism through his wide range elaboration on “substance”. Keywords : Substance, independence conceptual, self-caused, thought and extension, modes of substance, monism Abstrak : Wacana tentang konsepsi Tuhan telah menduduki posisi penting dalam teologi maupun filsafat. Dalam sisi filosofisnya, konsep ini bisa dilacak sejak zaman kuno dari Yunani sampai era modern filsafat dengan berbagai pandangan metafisik. Spinoza adalah salah satu filsuf yang konsepsi metafisikanya yang terkenal, pada dasarnya adalah kritik terhadap paradigma transendental yang melepaskan Tuhan dari ciptaan-Nya sepenuhnya. Dalam hal ini, ia mengembangkan sistem metafisik sendiri yang bersandar pada “substansi” sebagai kategori fokus. Makalah ini berusaha membahas konsep metafisika Spinoza tentang Tuhan yang mewakili monisme teologisnya melalui berbagai macam elaborasi pada “substansi”. Kata kunci : Substansi, konseptual independen, sebab diri, pikiran dan ekstensi, mode-mode substansi, monisme","PeriodicalId":31008,"journal":{"name":"Kanz Philosophia A Journal for Islamic Philosophy and Mysticism","volume":"20 1","pages":"103-115"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2013-06-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Kanz Philosophia A Journal for Islamic Philosophy and Mysticism","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.20871/KPJIPM.V3I1.42","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Abstract : The discourse on conception of God has occupied fundamental position either in theology or philosophy. In philosophical one, this conception could be traced since very ancient time of Greek until modern era of philosophy with various metaphysical view points. Spinoza was one of the philosophers whose famous metaphysical conception of God is basically a critique toward transcendental paradigm that detaches God from His creation entirely. In this case, he develops his own metaphysical system that rests upon “substance” as focal category. This paper seeks to discuss Spinoza’s metaphysical conception of God which represents his theological monism through his wide range elaboration on “substance”. Keywords : Substance, independence conceptual, self-caused, thought and extension, modes of substance, monism Abstrak : Wacana tentang konsepsi Tuhan telah menduduki posisi penting dalam teologi maupun filsafat. Dalam sisi filosofisnya, konsep ini bisa dilacak sejak zaman kuno dari Yunani sampai era modern filsafat dengan berbagai pandangan metafisik. Spinoza adalah salah satu filsuf yang konsepsi metafisikanya yang terkenal, pada dasarnya adalah kritik terhadap paradigma transendental yang melepaskan Tuhan dari ciptaan-Nya sepenuhnya. Dalam hal ini, ia mengembangkan sistem metafisik sendiri yang bersandar pada “substansi” sebagai kategori fokus. Makalah ini berusaha membahas konsep metafisika Spinoza tentang Tuhan yang mewakili monisme teologisnya melalui berbagai macam elaborasi pada “substansi”. Kata kunci : Substansi, konseptual independen, sebab diri, pikiran dan ekstensi, mode-mode substansi, monisme
摘要:关于上帝概念的论述无论在神学还是哲学中都占有重要的地位。在哲学上,这个概念可以追溯到非常古老的希腊时代,直到现代哲学的各种形而上学的观点。斯宾诺莎是哲学家之一,他著名的形而上学上帝观基本上是对先验范式的批判,这种范式将上帝与他的创造完全分离开来。在这种情况下,他发展了自己的形而上学体系,以“物质”为中心范畴。本文试图通过斯宾诺莎对“物质”的广泛阐述,来探讨他的形而上学的上帝观,这是他神学一元论的代表。关键词:实体,独立概念,自因,思维与外延,实体模式,一元论摘要:Wacana tentang konsepsi Tuhan telah menduduki posisi penting dalam teologi maupun filsafatDalam sisi filosofisnya, konsep ini bisa dilacak sejak zaman kuno dari Yunani sampai时代现代filsafat dengan berbagai pandangan metafisik。斯宾诺莎adalah salah salah satu filsuf yang konsepsi metafisikanya yang terkenal, pada dasarya adalasya krititik terhadap范式先验的yang melepaskan, tuhandari ciptaan-Nya sepuhnya。Dalam hal ini,通过mengembangkan系统metafisik sendiri yang bersandar pada“实质”sebagai分类焦点。斯宾诺莎,杜汉,杨梅瓦基里,唯心主义的地质学家,马卡拉尼·贝索斯,对“物质”的阐释。Kata kunci:实体,概念独立,sebab diri, pikiran dan ekstensi,模式-模式实体,一体