Gods on Earth : Usurping kingly and godly authority in Shakespeare's Macbeth and Webster's the Duchess of Malfi

Milagro Ducasse-Turner
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Abstract

Dans une periode ou les correspondances etaient de regle, les distinctions entre les doctrines politiques et religieuses etaient souvent floues. Cet article explore les conflits et les correspondances entre l'autorite royale et l'autorite divine telles qu'elles sont representees dans deux pieces de theâtre : Macbeth et The Duchess of Malfi. Trois figures seront particulierement analysees : le prince en tant que source de la bonte, l'usurpateur qui s'est impose par une imposture tyrannique et le traitre a son seigneur-au double sens politique et spirituel-de l'usurpation de la lumiere interieure de la conscience et du bien par le mal. Une etude comparative de l'utilisation de ces figures par Shakespeare et par Webster revele la nature specifique du traitement artistique par chacun de ces dramaturges des problemes politiques et philosophiques que sont la royaute, la Providence divine et le libre arbitre.
地球上的神:在莎士比亚的《麦克白》和韦伯斯特的《马尔菲公爵夫人》中篡夺国王和神圣的权威
在一个通信是规则的时代,政治和宗教教义之间的区别往往是模糊的。本文探讨了在两部戏剧《麦克白》和《马尔菲公爵夫人》中所代表的王权和神权之间的冲突和对应关系。将特别分析三个数字:bonte亲王作为来源,所发生的掠夺者强加一个骗局和叛徒暴君及其政治和spirituel-de双向seigneur-au盗用了良知的室内光线,并由邪恶的。一个比较研究莎士比亚所使用这些人物和韦伯斯特所具体规定的大自然艺术治疗,而其中每个剧作家的政治和哲学问题是royaute,神的旨意和自由意志。
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