«Je m'adore dans ce que j'ai fait...»

Abstract

In the Bible, the work of art is often denounced as being a deceitful appearance and an inducement towards idolatry. Later on shedding itself of its essentially religious functions it moved on from churches to museums, from religious adoration to aesthetic admiration, from sacred presence to an expression of the artist's genius. Today when there are detractors of the quest of an for art's sake and the image is master of the small and the big screen, it remains just as difficult to appreciate the image at its true value, to recognize its mediating function between idolatry and iconoclasm, between blindness and jaundiced lucidity. Neither true nor false, the image is both at the same time - it can make free just as it can enslave./ Des la Bible, l’oeuvre d’art a souvent ete denoncee comme apparence trompeuse et incitation a l’adoration idolâtrique. S’affranchissant de ses fonctions essentiellement religieuses, elle est ensuite passee des eglises aux musees, de l’adoration religieuse a l’admiration esthetique, d’une presence sacree a l’expression du genie de l’artiste. Aujourd’hui, alors que certains denoncent la quete de l’art pour l’art et que l’image regne sur les grands et les petits ecrans, il demeure toujours aussi difficile d’apprecier l’image a sa juste valeur, de reconnaitre sa fonction mediatrice, entre idolâtrie et iconoclasme, entre aveuglement et lucidite desabusee. Ni vraie ni fausse, l’image est les deux a la fois: elle peut liberer comme elle peut asservir.