Secularismo estratégico. Una semiótica de la relevancia católica en el espacio público

IF 0.5 Q3 SOCIAL ISSUES
Mónica Cornejo-Valle, M. Blázquez-Rodríguez
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Abstract

En este artículo se explora el uso del espacio público urbano madrileño para la reivindicación de la identidad y la agenda católicas, en la línea del proyecto moral católico denominado Nueva Evangelización propuesta por Benedicto XVI en 2010. Para ello se parte del análisis empírico de tres eventos distintos, protagonizados por activistas católicos, que pusieron en juego y en cuestión la (in)visibilidad de la identidad católica, al tiempo que cuestionaron las dicotomías clásicas religioso/secular y público/privado. El análisis semiótico de estos tres casos revela, por un lado, la coherencia entre distintos estilos de presencia religiosa en el espacio urbano, que posibilita a este proyecto implementar su agenda confesional a partir del uso de medios seculares. Por otro lado, el artículo también propone una aproximación teórica que recoge la herencia crítica de la noción de secularismo estratégico de Vaggione, pero replanteado en el marco de una semiótica de la relevancia de Engelke, entendida como una perspectiva que permite dar cuenta del uso estratégico de los signos y sus significados para construir la presencia y el valor social del proyecto moral católico.
战略现世。天主教在公共空间的相关性符号学
本文探讨了城市公共空间使用量马德里为天主教徒的身份和议程的主张,在天主教道德项目新设宣教线于2010年提出的本笃十六世。这三个不同的事件实证分析的一部分,天主教活动人士,他们把游戏和天主教(in)身份的可见性问题,同时质疑分歧的公共/私营/世俗和宗教经典。符号学分析这三个病例发现,一方面,各种宗教的存在样式之间的一致性在城市空间,使得该项目实现从世俗媒体议程忏悔。另一方面,本文还提出一个近似理论》继承Vaggione战略现世概念的批评,但一个语义框架清楚前因后果Engelke的观点,能够意识到战略使用符号及其意义构建和社会价值的道德项目存在天主教徒。
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