Jacques Rancière e o sujeito dos direitos do homem

IF 0.2 0 PHILOSOPHY
L. F. Sahd
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Abstract

Neste artigo discuto a proposta de definição do sujeito dos direitos do homem no pensamento de Jacques Rancière. Inicialmente, examino a crítica de Rancière de que Arendt despolitiza os direitos humanos em função de seus pressupostos aristotélicos. Depois, explico como Rancière reconceitualiza a relação entre o humano e o político para entender a política de direitos humanos em termos estratégicos e não existenciais. Argumento que fornece uma base mais adequada para a compreensão da política de direitos humanos do que a concepção de política de Arendt. Desta maneira, Rancière nos permite ver as disputas pelos direitos humanos como parte integrante das lutas sociais que são o cerne da vida política, uma vez que envolvem a promulgação da igualdade em condições de desigualdade.
雅克ranciere和人权的主体
在本文中,我讨论了雅克ranciere思想中对人权主体的定义。首先,我考察了ranciere的批评,即阿伦特根据他的亚里士多德假设使人权非政治化。然后,我解释ranciere如何重新概念化人与政治之间的关系,以便从战略而非存在的角度理解人权政策。这一论点为理解人权政策提供了比阿伦特的政治概念更合适的基础。通过这种方式,ranciere让我们将人权争端视为社会斗争的一个组成部分,而社会斗争是政治生活的核心,因为它们涉及在不平等条件下颁布平等。
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