{"title":"L’idéologie réactualisée dans la sémiotique de Greimas","authors":"Nijolé Keršytė","doi":"10.25965/as.6505","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Introduction Dans le métalangage sémiotique, « idéologie » n’est qu’un terme parmi d’autres, qui n’occupe qu’une place marginale et n’a jamais attiré particulièrement l’attention. Son emploi très spécifique est comparable à celui d’autres termes de la grammaire narrative tels que « manipulation » ou « Destinateur ». Dans son Dictionnaire, Greimas note que le sens attribué au terme d’idéologie en sémiotique est « restreint ». En réalité ce sens est très large. En entreprenant une « archéologie » de ce concept, j’aimerais à la fois analyser la place qui a été la sienne par rapport à la pensée française dans les années 1950-1980 (en particulier face à l’anthropologie et au néo-marxisme), dégager ce qui fait sa spécificité et finalement faire apparaître son actualité pour aujourd’hui même.","PeriodicalId":64325,"journal":{"name":"新作文(小学123年级)","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-02-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"新作文(小学123年级)","FirstCategoryId":"1092","ListUrlMain":"https://doi.org/10.25965/as.6505","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Introduction Dans le métalangage sémiotique, « idéologie » n’est qu’un terme parmi d’autres, qui n’occupe qu’une place marginale et n’a jamais attiré particulièrement l’attention. Son emploi très spécifique est comparable à celui d’autres termes de la grammaire narrative tels que « manipulation » ou « Destinateur ». Dans son Dictionnaire, Greimas note que le sens attribué au terme d’idéologie en sémiotique est « restreint ». En réalité ce sens est très large. En entreprenant une « archéologie » de ce concept, j’aimerais à la fois analyser la place qui a été la sienne par rapport à la pensée française dans les années 1950-1980 (en particulier face à l’anthropologie et au néo-marxisme), dégager ce qui fait sa spécificité et finalement faire apparaître son actualité pour aujourd’hui même.