El argumento supercesionista en Justino el Filósofo: El lógos y la historia del cristianismo

IF 0.1 0 PHILOSOPHY
Julián Barenstein
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Abstract

Si bien mucho se ha escrito sobre la noción de lógos en Justino, hasta el momento no se la ha estudiado en relación con su concepción de la historia. Aquí nos proponemos poner de manifiesto esa relación descubriendo las premisas del “argumento supercesionista”. Por medio de éste, en efecto, es posible recuperar todas las verdades pre-cristianas, especialmente las de origen judaico, y aunarlas en una historia ininterrumpida desde el origen del mundo hasta la primera parousía. Nuestro trabajo se divide, así, en tres partes. En la primera expondremos la noción de lógos, en la segunda examinaremos la reinterpretación de las relaciones entre Judaísmo y Cristianismo en la obra del mártir y en la tercera parte expondremos el argumento supercesionista dando cuenta de cómo opera en ésta la noción de lógos.
哲学家犹斯丁的超让位论:logos和基督教的历史
虽然关于犹斯丁的logos概念已经写了很多,但到目前为止,还没有关于他的历史观的研究。在这里,我们试图通过揭示“过度分配主义论点”的前提来揭示这种关系。事实上,通过这种方式,有可能恢复所有前基督教的真理,特别是那些犹太起源的真理,并将它们合并成一个不间断的历史,从世界的起源到第一次parousiya。因此,我们的工作分为三个部分。在第一部分中,我们将阐述logos的概念,在第二部分中,我们将研究在殉道者的工作中对犹太教和基督教关系的重新解释,在第三部分中,我们将阐述supercesionist的论点,解释logos的概念是如何在其中运作的。
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