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Abstract
L’article entend dresser une cartographie psychologique de l’homo curialis dans la premiere moitie du xvii e siecle. Contrainte, perfection, distinction, tels sont ici les principaux lieux d’une carte qui n’a rien de definitif. Les traites de cour sont animes par un ideal magnanime du moi courtisan depeint sous les couleurs du mythe ou du christianisme (Platon, angelisme). Cet ideal correspond a un moment particulier dans l’histoire de la noblesse francaise. Il correspond a un stade de la civilite, qu’on pourrait rapprocher des stades d’organisation de la libido. Ainsi un moment de l’histoire psychique de l’homme de cour s’apparente a cette instance de la personnalite individuelle que Freud nomme l’ideal du moi.