“Il mio cuore è nella terra di Yanbaru”

IF 0.1 Q4 SOCIOLOGY
Andrea Apollonio
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Abstract

Okinawa è un contesto privilegiato per lo studio del conflitto sociale e politico. Una composita "comunità di protesta" agisce per la rimozione delle basi militari statunitensi, presenti nella prefettura meridionale giapponese fin dal secondo dopoguerra. La lotta antimilitarista si esprime da un lato attraverso alcune strategie classiche di protesta, come sit-in e petizioni, e dall'altro articolando a livello simbolico una contro-narrazione che fornisce una peculiare interpretazione dei fatti sociali e storici. Questo repertorio simbolico, che riunisce immagini, idee, canzoni e storie, produce unità in un insieme di gruppi che, di fatto, sono frammentati e differenziati. I simboli stessi, grazie all'ambiguità semantica che li sottende, stimolano il processo di costruzione di un'identità collettiva, che altrimenti non potrebbe superare la radicale varietà di interessi, motivazioni e significati tra gruppi e individui, spingendoli ad agire insieme.
“我的心在扬巴鲁的土地上。”
冲绳是研究社会和政治冲突的理想场所。一个复合的“抗议社区”正在拆除自二战以来一直存在于日本南县的美国军事基地。反军国主义的斗争一方面是通过静坐和请愿等传统的抗议策略来表达的,另一方面是通过一种象征性的反国家战略来表达的,这种反国家战略对社会和历史事件作出了独特的解释。这一具有象征意义的曲目汇集了图像、思想、歌曲和故事,在一组组中产生了单元,这些组实际上是分散和不同的。符号本身,由于其背后的语义含糊不清,促进了建立集体身份的过程,否则就无法克服群体和个人之间的巨大利益、动机和意义的多样性,并促使他们共同行动。
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