Sociología y epistemologías feministas. Objetividad(es), emociones y pedagogía encarnada

Revista de Estudios de Genero La Ventana Pub Date : 2022-07-01 DOI:10.32870/lv.v6i56.7476

Olga Sabido Ramos

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Abstract

El objetivo de este artículo es poner sobre la mesa de discusión algunas preguntas clásicas de la epistemología, bajo la criba de las epistemologías feministas, a saber: cómo es posible conocer, qué condiciones simbólicas y materiales organizan el conocer, así como la transmisión y enseñanza del conocimiento. Recurro a la sociología relacional (Simmel, Elias, Bourdieu) y las epistemologías feministas (Longino, Harding, Smith, Haraway, Skeggs), planteo la relación entre objetividad y emociones, así como la necesidad de prácticas pedagógicas encarnadas que reivindiquen que el conocer es situado (Haraway, Skeggs), al igual que la enseñanza (Simmel, hooks, Smith). Mostraré que el cuestionamiento a la noción ingenua de objetividad de la epistemología tradicional, posibilita poner en entredicho la narrativa cultural de un sujeto de conocimiento descorporeizado y carente de emociones. Esta estrategia epistemológica permite la reivindicación de las emociones no sólo como objeto de conocimiento, sino como condición de posibilidad del conocimiento. Así, establezco cómo es posible una pedagogía encarnada con y desde el cuerpo que reivindique la capacidad crítica y movilizante de los cuerpos y sus sentires.

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女性主义社会学和认识论。客观性、情感和具体化的教育学

本文的目的是在女性主义认识论的范围内，提出一些经典的认识论问题，即:如何知道，什么象征和物质条件组织了知识，以及知识的传播和教学。我求助于关系社会学(Simmel, Elias, Bourdieu)和女性主义认识论(Longino, Harding, Smith, Haraway, Skeggs)，提出客观性和情感之间的关系，以及体现教学实践的必要性，声称知识是定位的(Haraway, Skeggs)，以及教学(Simmel, hooks, Smith)。在这篇文章中，我将提出一种方法，通过这种方法，我们可以质疑传统认识论中关于客观性的天真概念，从而有可能质疑一个知识主体的文化叙事，这个知识主体没有身体，没有情感。这种认识论策略允许情感不仅作为知识的对象，而且作为知识的可能性条件。因此，我建立了一种体现在身体和来自身体的教育是如何可能的，这种教育要求身体及其感觉的批判和动员能力。

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