Darcy Ribeiro e Utopia no Exílio LatinoAmericano: “Estruturas de Sentimentos” como Hipótese Metodológica

Tomo Pub Date : 2018-03-31 DOI:10.21669/tomo.v0i32.8835
A. Miglievich-Ribeiro
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Abstract

A trajetoria intelectual de Darcy Ribeiro combina com a de sua geracao marcada pela “mentalidade utopica” no sentido mannheimiano. Geracao essa que, vitima de sucessivos golpes militares, toma o rumo do exilio. A experiencia no exilio latino-americano, nos anos 1960-70, foi, contudo, paradoxal. Nas situacoes mais inospitas, aqueles exilados conseguiram reinventar sua “morada”, nos termos de Theodor Adorno, e confirmar seu espi- rito critico, numa remissao a Edward Said. Utilizo como hipotese metodologica o conceito de “estruturas de sentimentos”, de Raymond Williams, que permite a captura da “consciencia pratica de um tempo presente”, “o pensamento tal como sentido, o sentimento tal como pensado”, indefinido e difuso, porem, pleno de consequencias. Tal perspectiva e util a percepcao da diversidade de iniciativas e atividades que, nas descontinuidades, autoriza falar em producao intelectual latino-americana.
达西·里贝罗与拉丁美洲流亡中的乌托邦:作为方法论假设的“情感结构”
达西·里贝罗的知识轨迹与他那一代人的“乌托邦心态”相结合。这一代人成为连续军事政变的受害者,走上了流亡的道路。然而,20世纪60年代和70年代拉丁美洲的流亡经历是矛盾的。在最不寻常的情况下,这些流亡者设法重新创造了他们的“住所”,用西奥多·阿多诺的话来说,并在给爱德华·赛义德的信中证实了他们的批评精神。我使用雷蒙德·威廉姆斯的“感觉结构”概念作为方法论的假设,它允许捕捉“当下的实践意识”,“思想作为感觉,感觉作为思考”,不明确和模糊,但充满了结果。这种观点有助于认识到倡议和活动的多样性,这些倡议和活动在不连续性的情况下授权讨论拉丁美洲的知识生产。
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